آسيا الشعوب المسالمة
16 مايو 2022
مقال الأسبوع
آسيا الشعوب المسالمة :
الحضارة الغربية في الوقت الحالي هي : الحضارة المهيمنة على العالم ، ومن أبرز ما يؤخذ عليها : أنها حضارة إقصائية إلغائية ، تفرض نفسها وتفرض مقاييسها وقيمها وذوقها على الآخرين فمن لا يتقبلها ولا يستظل بظلالها : فهو : رجعي مخاصم متخلف إرهابي عدو للحضارة .
ولربما يوصف : بأنه من عالم الشياطين كما كانوا ينعتون بعض الدول . ولعل هناك من يسأل : لماذا منطقة الشرق الأوسط بؤرة للصراعات الدائمة ، بين القوى الغربية والعالم العربي ؟!!
فتجد أساطيلهم...
كظم الغيظ
كظم الغيظ :
يؤكد الحارث المحاسبي : إننا قادرون أن نتوصل إلى كظم الغيظ الذي دعانا الله تعالى الى التحلي به .
وذلك عندما تتكون لدينا قناعة عقلية بأن الحلم ليس ذلاً وإنما على العكس من ذلك ، إكرام للنفس وزينة لها .
وعندما يتأكد للإنسان ذلك ، يصبح قادراً على كظم الغيظ ، وذلك بصبر النفس وحبس الجوارح ، وهذا يأتي عندما يعقل الإنسان أن :
الحلم زينٌ والسفه ذل وشين .
ويبين في مكان آخر : بشاعة المتطاول على الآخرين ليس ببيان بشاعته الأخلاقية الخفية فحسب ،إنما بالإشارة إلى بشاعة مظهره ،...
ليس الإسلام صناعة بشرية
هذا الأسبوع
ليس الإسلام صناعة بشرية : -
ينبغي لفرنسا أن تستمع لعلمائها وفلا سفتها الكبار وتستريح من هذا الضجيج والتشنج ، والمكائد ولا تهاجم نبي الإسلام ، الإسلام انتشر في بلادكم بقوته الذاتية .
لا يمر ديننا بأزمة فليس الإسلام صناعة بشرية كي نخاف الضمور والكساد...
الإسلام لم يعتمد في يوم من الأيام على دعم سلطة ولا رفع سيفاً في وجه من عارضه ليفرض رايته...
لا توجد أقمار صناعية مسلمة في أجوائكم لنشر الإسلام ولم يرسل المسلمون : وفود إلى بلادكم يدعون شعوبكم لاعتناق الإسلام .
كما...
رمضانيات / 7
رمضانيات / 7
قواعد النفس
" إن الرحمة تنشأ عن الألم، وهذا بعض السر الاجتماعي العظيم في الصوم
"، وهي طريقة "عملية لتربية الرحمة في النفس، ولا طريقة غيرها إلا النكبات والكوارث"؛
ومتى تحققت رحمة الجائع الغني للجائع الفقير
" أصبح للكلمة الإنسانية الداخلية سلطانها النافذ، وحكم الوازع النفسي على المادة "
من هنا تتلاقى الأفكار والتأويلات في حتمية الأثر الروحي للصيام.
لنرى أنه تحكّم بالجسد بإرادة الروح التي توجهه، وسمو للروح بإرادة الجسد الذي يوافقها.
المطالب العالية
رمضانيات / 5
رمضانيات / 5
فلسفة الزكاة .. كيف رأى المفكرون الإسلاميون الحكمة من الزكاة ؟.
انفاقك للزكاة : عبادة ، وتعامل شخصي مباشر مع الله تعالى ، وأن الصدقة تقع أولا في يد الله ، قبل أن تقع في يد الفقير .
قال الله تعالى :
( وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ ۖ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ )
قد يخلفه الله تعالى لك مالاً ، أو صحة ، أو ذرية صالحة ، أو نجاحاً ، أو توفيقاً .
هذا قانون إلهي لا يتخلف ، يعرفونه هؤلاء الذين يسارعون في الزكاة ويتنافسون فيها .
أين هذا من مجتمعات الوفرة والغنى...
أجمل الليالي
مقال الأسبوع
أجمل الليالي :
ماذا نقول عن رمضان : ؟! : أنه جامع لكل الكمالات ، والفضائل .
ومنبع الجمال والسمو والعظمة .
نحن دائماَ مرتحلون ، حاملين عدة السفر على ظهورنا .
من رمضان إلى رمضان حتى يأتينا اليقين .
وما الصيام . إلا التمرين الأول في هذه الرحلة المضنية إلى الدار الآخرة .
وهو درس في : الانضباط والأدب والطاعة مع الله تعالى .
هذه المعاني الراقية ، ليس منها ما نعرف في صيام هذه الأزمنة : من فوازير ، ونكات ، وهزليات ، ومكسرات ، وسهرات في المقاهي لشرب القهوة ، وتناول المعجنات...
رمضانيات / 3
رمضانيات / 3
فالغاية من الصيام : هنا، كما تشرحها الآية القرآنية
هي "لعلكم تتقون"، أي أن الأثر المرجو من الصيام يتجاوز مساحة الامتناع عن الطعام .
فيما ذكره "الغزالي"
ومن هنا تتحقق التقوى المنشودة
لأن المرء إنما يفعل ذلك مختارًا، وفي الخفاء بينه وبين ربه فلا يشوب الأمر ما قد يشوب غيره من الرياء.
ويقول "سيد قطب" في هذا السياق :
"وهكذا تبرز الغاية الكبيرة من الصوم.. إنها التقوى..
فالتقوى التي تستيقظ في القلوب وهي تؤدي هذه الفريضة طاعةً لله
وهي التي تحرس هذه
المطالب العالية
ماقيل عن الصيام / ١
مقال الأسبوع
ما قيل عن الصيام / ١
الصيام في فلسفة
بيجوفيتش" رئس البوسنة:
هو التزام اجتماعي بين التنسّك والسعادة ، وهو أكثر الوسائل قوة ،
فهو يُمارس في قصور الملوك ، وفي أكواخ الفلاحين ، على حدٍ سواء .
فهو امتناع : عن الطعام والشهوات المباحة ، لتوطين
النفس ، على الترك ، والاستغناء عن المحظورات
والمهلكات ، مهما بدا فيها من الأغراء .
فتتحقق الإنسانية ، من جانب حرية الاختيار للطاعة ، ليكون الصيام : وفقاً لبيجوفيتش اعلاء تعبير عن : قوة الإرادة في حرية الاختيار .
المطالب العالية
قضية الإيمان
قضية الإيمان :
ينبغي أن يستقر في أذهان الأمة الإسلامية
أن ما حل بها من تخلف في الحضارة المادية والانحسار التاريخي .
لا يمكن أن يكون نتيجة للتمسك بالدين ، كما يحلو لأعدائها ترديده على مسامعنا .
ولكن السبب الحقيقي يكمن , في بُعد الأمة عن حقائق الدين .
المطالب العالية
دروس من الحياة
دروس من الحياة :
قيل : اعلم أن المخلوق إنما يريد انتفاعه بك عاجلاً
أو آجلاً ، فهو يريد نفسه ، لا يريدك ، ويريد نفع نفسه بك لا نفعك بنفسه .
فتأمل ذلك فإن فيه منفعة عظيمة وراح ويأساً من المخلوقين وسداً لباب عبوديتهم .
فما أعظم حظ من عرف هذه المسألة ورعاها حق رعايتها .
الغزالي