الكنز المخفي
14 يناير 2017
آخر الاسبوع
الكنز المخفي
سأل أحدهم عن الصلاة في الإسلام :
لماذا هذه المشقة كلها : خمس مرات في اليوم والليلة ، يسبقها خمس مرات وضوء . تهدر فيه كميات كبيرة من المياه ، وتهدر فيها الأوقات وتتعطل المصالح .
مسكين صاحب هذا السؤال ، فهو لا يرى في الدنياه إلا : الدينار والدرهم ، والكأس واللذة العابرة .
أجابه أحد الفضلاء ، قال له : صلاتنا تعطي المؤمن كل الراحة ، فهي صحوة قلبية ، وانفتاح وجداني ، تتلقى فيه النفس ، شحنة جديدة من النور ، وفيوضات إلهية .
إنها الإنفصال عن...
الجنة والنار رأي العين
الجنة والنار رأي العين
انظر الى هذا الحوار المثير ، الذي جرى بين رسول الله ، والحارث بن مالك الأنصاري .
قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : كيف أصبحت يا حارث ؟ قال له حارث : أصبحت مؤمناً حقاً ! قال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : انظر ما تقول ، فإن لكل شئ حقيقة فما حقيقة إيمانك ؟
قال حارث : عزفت نفسي عن الدنيا ، فأسهرت ليلي ، وأظمأت نهاري .
وكأني أنظر إلى عرش ربي بارزاً، وكأني أنظر إلى أهل الجنة ، يتزاورون فيها ، وكأني أنظر إلى أهل النار يتضاغون فيها .
قال له رسول الله :...
ميزان التفاضل
آخر الاسبوع
ميزان التفاضل : -
تروي كتب السير : أنه وقف بباب الخليفة الثاني عمر بن الخطاب : سهيل بن عمر بن الحارث بن هشام ، وأبو سفيان بن حرب ، وجماعة من كبراء قريش ، من الذين أسلموا حديثاً .
يريدون جميعاً الدخول على الخليفة عمر : فيأذن قبلهم لصهيب الرومي ، وبلال .
لأنهما كانا من السابقين إلى الإسلام ، ومن أهل بدر، فتورم أنف أبي سفيان ، ويقول بانفعال الجاهلية :
(لم أر كاليوم قط يأذن لهؤلاء العبيد ، ويترك كبار زعماء قريش على بابه ) !
فيقول صاحبه وقد استقرت في حسه حقيقة الإسلام :...
أرحنا بها يابلال
دقائق المعارف: -
( أرحنا بها يابلال)
( قرة عينه في الصلاة )
تأمل العجائب في المعاني الرفيعة .
وابحث عن الفرق بينها
وكم نحن في هذه الأزمنة في أمس الحاجة للعيش مع هذه المعاني الدقيقة .
فإذا أدركت ذلك ، فأنت في غنى في أن تطرق ، أبواب العيادات النفسية.
لأن من معانيها : عروج روحك الى الملكوت الأعلى .
وعلوك في عالم الملكوت ، بقدر كمال علمك وعلو مقامك في سلم العبودية ، ولن تصل إلى ذلك الملكوت حتى تتخلص من : العلائق ، والعوائق ، والشوائب .
الصلاة :-
إنما هي محل تلك :...
رسالة إيمانية
آخر الاسبوع رسالة إيمانية
قال أحد الدعاة الى الله : لقد سألت نفسي ، في ألم وحزن ، لماذا يدعونني هؤلاء الناس المترفين إلى حفلاتهم وأفراحهم الباذخة فاستجيب لهم .
ويدعوهم الله إلى حلقات : ذكر أو علم يقربهم إلى الله فلا يستجيبون له تعالى . ثم إني أعلنت لهم هذا السؤال جهراً في كلمات ألقيتها في بعض تلك الحفلات . حيث قلت لهم : تدعونني فاستجيب وأشارككم أفراحكم .
ويدعوكم الله تعالى : إلى الدروس العلمية التي تُقام في المساجد فلا تستجيبون
ومن العجيب اننا نرى أن الكثرة الكاثرة التي...
عالمية الدعوة
آخر الأسبوع
عالمية الدعوة :-
لسائل يسأل : لماذا اختار الله تعالى اللسان العربي ، ليكون وعاءً ومظهراً لوحيه ، إذا ما علمنا أن القرآن ، ليس مقصوده العرب خاصة .
وهنا يثور سؤال : الله تعالى يعلم أزلاً ، أن الكثافة السكانية ، ليست مرتكزة في جزيرة العرب ، عند نزول الوحي ، وبعده .
فهناك الدول ، ذات الكثافة السكانية الهائلة ، مثل آسيا ، والهند، والدول الأروبية والأمريكية ، فما هي الحكمة في عدم نزوله في تلك البقاع لضمان الإستجابة والإنتشار ؟
يقول الإمام بن عاشور في هذا السياق : ...
مبدأ الشرور
مبدأ الشرور
قيل لبعض الحكماء : ما الصدق القبيح ؟ فقال : ثناء المرء على نفسه .
فإياك أن تتعود على ذلك ، واعلم أن ذلك يُنقص ُ قدرك عند نفسك وعند الناس أكثر .
فإذا أردت أن تعرف أن ثناءك على نفسك ، لا يزيد في قدرك عند غيرك ، فانظر إلى أقرانك ، وزملائك ، كم هو قبيح ، إذا أثنوا على أنفسهم بالفضل والجاه والمال
فكيف تذمهم على ذلك ويستثقله طبعك .
يقول بعضهم في آفة اللسان :
تجنب المزاح ، والإستهزاء بالناس ، فعليك بحفظ لسانك ، فإنه مبدأ : الشرور واللجاج ، والغضب ، ومفتاح العداوة...
أمم البغي والفساد
أمم البغي والفساد
عندما ترى أمم البغي والفساد في : النعيم والمتع المادية ، فهو ليس تكريم من الله ، إنما هو متاع قليل لا دوام له .
وإن بدى لكم انهم يمرحون في السعادة والهناء ، إنما هو في الواقع ، يحمل في داخله بذور الشقاء والآلام .
( ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون ، إنما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الأبصار )
فإذا حان الميقات الخفي الذي لا يعلمه إلا الله تفجرت بذور الشقاء والدمار على أولئك الذين كانوا يعكفون منها على المتع واللذائذ ، ويرتكبون المظالم والمفاسد ....
قيمة الزمن
قيمة الزمن
يقول أحد الكتاب المعاصرين : إنني أعيش اليوم في دنيا المسلمين ظاهرت إضاعتهم للأوقات ، وتبذير للأعمار ، جاوز حد السَّفه .
فلا عملوا لعمارة دنياهم ، شأن أهل الدنيا ، ولا عمارة آخرتهم شأن أهل الدين ، بل خربوا الدارين ، وحُرموا الحسنيين .
وقد لمست لدى المسلمين في قرونهم الأولى - وهي خير القرون - من حرص شديد على أوقاتهم ، فاق حرص من بعدهم على دراهمهم ودنانيرهم .
عن معاذ بن جبل : أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : -
( لن تزول قدما عبدٍ يوم القيامة ، حتى يُسأل عن أربع خصال : عن...
ثبات المنهج الإلهي
ثبات المنهج الإلهي من المشاهد أن البشرية قد أجهدت نفسها طوال تاريخها الطويل ، في إحداث قوانين وأنظمة وضعية ، خارجة عن مصادر التشريع الإلهي ، لغرض إدارة حركة الحياة وأخضعتها لتجارب متعددة ، ثم لا تدوم طويلاً في مجال التجربة والتطبيق ، حتى يظهر عوارها . ويكتشفوا قصورهم في الإلمام بمعرفة طبيعة الإنسان ، ثم يبدؤون في التعديل ، وإعادة النظر. هذا الخلل في التقنين البشري ، ناتج من أنه من صنع الإنسان . وهنا يظهر الفرق بين التشريع الإسلامي : لأنه من رب العالمين ، والقوانين الوضعية ،...