الشهوة الخفية
17 يونيو 2018
الشهوة الخفية :
تزكية النفس : النفس كما هو معلوم أمارة بالسوء ، نفسي التي بين جنبي ، تدفعني إلى البحث عن الزعامة ، إلى الوجاهة ، إلى منافسة الأقران .
تدفعني نفسي إلى أن أكون أنا الأفضل ، أن أكون في مقدمة الصفوف تدفعني دائما ً إلى المتع واللذائذ .. إلى جمع المال من أي نافذة لاحت
فإن صليت دعتني نفسي إلى أن أجعل من صلاتي : سبيلاً لثناء الناس عليّ ، وإن قمت أزاحم الآخرين في الكتابة وأدعوهم إلى الحق
دعتني نفسي إلى أن أجعل من ذلك سلماً لشهرة الزعامة ، وإن سلكت مسلك الإستزادة من...
الصيام في عيون المحبين
الأسبوعية
الصيام في عيون المحبين : -
من المسلمات : أنه كلما كثرت طاعة المرء أصبح طائعاً ، كما أنه كلما تمرس بالقيادة يصبح قائداً
فهذا ترويض للإنقياد والطاعة .
ان هذا الإنقياد يستهدف مجموع سلوكنا ، فمن أقبل خلال صومه على كل آثم من القول والفعل : لم يستفد من الدرس .
إذ يكون قد فرض على نفسه تصحيات لا جدوى منها ، حين حرم نفسه من من الأكل والشرب ، على حين لم يحقق : مقاصد الأمر السماوي .
وفي هذا يقول رسول الله : ( من لم يدع قول الزور والعمل به ، فليس لله حاجةٌ في أن...
حكمة بالغة
حكمة بالغة :
إذا قمت بجميع متطلبات قيادة السيارة من : الحفاظ على السرعة المقررة، صلاح الإطارات ، الأنوار ، المرايات . الإمتناع عن استخدام الهاتف أثناء القيادة .
وكنت منتظماً في مسارك في الطريق ، بعد هذا كله ، إذا حصل لك أي مكروه : فهذه من المصائب الكونية ، ولا تلحقك عقوبة شرعية
فأنت نفذت أوامر الله في التعامل مع الأسباب ، بعد ذلك ، ستكون هادئ البال بعد الحادث ، مطمئناً أن المشكلة : ليست مسؤوليتك إنما الأمر بيد الله .
هذا يجعلك مستسلماً لحكمة الله تعالى ،...
إفتح قلبك
إفتح قلبك :
إن مما ينبغي أن يُدرك بعين البصيرة ، أن من يرى نعمة الله عليه منحصرة في مأكله وملبسه ، وعافية بدنه .
فليس له نصيب من نور بصيرة القلب بذكره ، والتلذذ بطاعته وهي
أعظم النعم ، وهذا إنما يُدرك بنور العقل ، وهداية التوفيق .
ويتقوى هذا الإحساس من خلال مشاهدة المعرضين عن الله ونزول بأسه بهم ، أو المكر بهم ، بمزيد من التنعم ، وفضول الرزق ، استدراجاً
فإذا رآهم ، وعلم ما هم عليه من البلوى ، والهموم والمكدرات ، عظمت
نعمة الله عليه في قلبه ، وعرف...
همسة إيمانية
همسة إيمانية :
ثمرة الإعتصام بالله : الإعتصام بالله هو : التوكل عليه - سبحانه وتعالى - وتفويض الأمور إليه والإحتماء به ، ودعاؤه ، أن يحمي عبده ، ويمنعه من المصائب ،
ويعصمه ، ويدفع عنه الفتن .
وما هي ثمرة من هذا شأنه ؟ : إن ثمرة التوجه الكامل إلى الله
والإعتصام به ، هو : أن يعصم عبده المؤمن إذا أعتصم به من كل سبب
يفضي به إلى العطب ، والسقوط في المهاوي .
فيدفع عنه الشهوات والشبهات ، ومكائد عدوه الظاهر والباطن ، وشر نفسه ، ويدفع عنه موجب أسباب الشر ، بعد انعقادها ، لأنه...
كظم الغيظ
الأسبوعية
كظم الغيظ :-
اعلم إننا قادرون أن نتوصل إلى خلق كظم الغيظ ، الذي دعانا الله سبحانه وتعلى إلى التحلي به .
وذلك عندما تتكون لدينا قناعة عقلية بأن الحلم ليس ذلاً ، وإنما
هو على العكس من ذلك : إنه إكرام للنفس وزينة ورفعة لها ، وصاحب هذا الخلق دائماً ذو شأن ومتألق بين الناس .
وعندما يتأكد للإنسان ذلك : يصبح قادراً على كظم الغيظ ، وذلك بصبر النفس وحبس الجوارح .
والصبر وحبس الجوارح ، يأتي ذلك عندما يصل الإنسان إلى قناعة عقلية أن الحلم من صفات الأخيار الكمّل...
ميزان القيم
ميزان القيم :
تروي كتب السير : أنه وقف بباب أمير المؤمنين عمر بن الخطاب الخليفة ، من كبراء قريش ، الذين أسلموا حديثاً بعد فتح مكة ، فيأذن قبلهم : لصهيب وبلال ، لأنهما كانا من السابقين إلى الإسلام ، ومن أهل بدر .
فتورم أنف أبي سفيان ، وقال بانفعال الجاهلية : ( لم أر كا اليوم قط )
يأذن لهؤلاء العبيد ويتركنا على بابه !! .
ويقول له صاحبه بجواره : وقد استقرت في حسه حقيقة الإسلام : ( أيها القوم ، إني والله أرى الذي في وجوهكم من المهانة ، إن كنتم غُضّاباً فاغضبوا على...
سيادة الرجل الأبيض
الأسبوعية
سيادة الرجل الأبيض :
عندما قال برتراندرسل الفيلسوف الإنجليزي المعاصر : إن سيادة الزجل الأبيض قد انتهت .
لم يقل ذلك لأنه قد خلا من : العلم أو فرغ من التقدم المادي ، أو توقف عن الصعود الدائم ، في عالم الإنتاج ، وغزو الفضاء.
ولكنه قال ذلك : لأن الرجل الأبيض قد فرغ من الداخل . فرغ من العقيدة الصالحة ، فرغ من الروح ، فرغ من الأخلاق ، بمعناها الإنساني الواسع
لا بمعناها النفعي الضيق ، الذي يمارسه الغرب في وقته الحاضر .
ولو كان التقدم العلمي له انعكاسات في جانب...
الكل سائر إلى الله
الكل سائر إلى الله
مما قاله أحد المفكرين : العبد المحافظ على وقته مترقٍ في درجات
الكمال .
فإذا أضاع وقته : سيهبط حتماً ولابد إلى درجات من النقص ، فإن لم يكن في تقدم فهو متأخر ولابد .
والعبد سائر لا واقف فإما إلى فوق ، وإما إلى أسفل ، وليس في الطبيعة ولا في الشريعة وقوف البتة . ماهي إلا مراحل تطوى سريعاً ، إما إلى الجنة أو إلى النار .
فمنهم مسرع ومنهم مبطئ ، ومتقدم ومتأخر ، وليس في الطريق واقف البتة .
وإنما يتخالفون في جهة المسير ، وفِي السرعة ، والبطء...
عوامل التمكين
عوامل التمكين :
لنفترض أن المسلمين امتلكوا كل أدوات التقدم ، كما تملكها الدول العظمى ، سواءً بسواء .
ثم لم يطبقوا شريعة الله ، فهل ترتفع في ميزان الله ؟
لقد ضاعت الأندلس بعد التمكين :
بعد ما ركن الحكام إلى الدنيا ، والتفتوا إلى القصور مثل : قصر الحمراء ، والآثار الأخرى والتي تشهد انحرافهم عن منهج الله
إنما أخرج الله هذه الأمة لأمر أعظم ، أخرجها لتكون هي : النموذج الذي تحتذيه البشرية، لتعود إلى التمكين والقوة ، كسابق عهدها عندما حكمت العالم...