آخر الاسبوع - 48
02 يناير 2016
آخر الاسبوع - 48 مفهوم جندية الله : - ( ا - ٢) إن مفهوم جندية الله ، مبناه تحقيق التلبس بالطاعة ، والاستقامه على المنهج قبل المعركة وأثناءها، في السلم والحرب ، وأن يكون تدريب الجند على السلاج ، والمهارات القتالية يسبقه تعلم منهج الله . ((معالم النصر والهزيمة)) : - فإذا ما رأيت منازلة عسكرية بين جيش إسلامي وغيره ، وانهزم فيها الجيش المسلم , فلا ينبغي أن تعزي الهزيمة إلى القصور في الجانب التعبوي ، والقدرات القتالية ، والمهارات المختلفة فقط : ولكن انظر إلى عنصر الدين وقيمه في الجانب...
شجرة الجهل
شجرة الجهل
شجرة الجهل تثمر كل ثمرة قبيحة : من الكفر والفساد والشر والظلم والبغي ، والعجلة والطيش والبذاءه ..الخ .
ومن ثمرتها الغش للخلق ، والكبر عليهم ، والفخر والخيلاء ، والغلظة على الناس والانتقام ، وترك القبول من الناصحين ، وعدم البحث عن الرأي السديد ، وحب غير الله ورجائه ، والتوكل عليه ، وتقديم أمره على أمر الله ، والانتصار لنفسه ، وإذا انتهكت حقوق نفسه ، لم يقم لغضبه شئ حتى ينتقم بأكثر من حقه ، وإذا انتقصت حرمات الله لم ينبض له عرق غضباً لله ، فلا رأي سديد ولا بصيرة في الدين ....
مصير الظالمين
مصير الظالمين
( وكأين من قرية عتت عن أمر ربها ورسله فحاسبناها حساباً شديداً وعذبناها عذاباً نكراً ، فذاقت وبال أمرها ، وكان عاقبة أمرها خسراً ) .
(عتت) : العتو : تجاوز الحد في الاستكبار والعناد .
يقول العلامة بن عاشور في تفسير هذه الآيات : ـ
يذكر الله تعالى بما حل بأقوام من عقاب عظيم بسبب قلة اكتراثهم بأمر الله تعالى ورسله ، لئلا يسلكوا نفس المسلك في التهاون بإقامة الشريعة ، فيلقي بهم في مهاوي الهلاك .
وكلمة : ( كأين ) : اسم لعدد كبير منهم .
والمقصود : من إفادة التكثير هنا...
إنه ليوم أسود
إنه ليوم أسود
روي أن الناس حضروا باب عمر بن الخطاب رضي الله عنه وفيهم : سهيل بن عمرو وأبو سفيان بن حرب وأولئك الشيوخ من قريش ، الجميع يريدون الدخول عليه ،فآذن لأهل بدر : لصهيب وبلال وعمار ، وكان يحب أهل بدر، وكان قد أوصى بهم .
فقال أبو سفيان : ما رأيت كاليوم قط ، إنه لؤذن لهؤلاء العبيد ونحن جلوس لا يلتفت إلينا ! فقال سهيل بن عمرو ـ قال الحسن عنه : ياله من رجل ما كان أعقله ـ .
أيها القوم إني والله قد أرى الذي في وجوهكم ، فإن كنتم غضباناً فاغضبوا على أنفسكم ، دُعي القوم ودُعيتم ،...
أساليب شيطانية
أساليب شيطانية
قيل في السياق الكريم : التعوذ من شر الوسواس الخناس .
ثم عرفه بأنه يشمل الإنسان ، نحن نعرف صفة وسوسة الشيطان الخفية ، بحكم تكوينه وشفافيته : فهو يتسلل عبر الدم وفي كيفيات مختلفة .
ولكن أين الإنسان من هذا الأسلوب ؟ : الإنسان ذوي المرادات الخبيثة ، يمكنه أن يتسلل إلى نفس الضحية بأساليب شيطانية ، وإحاءات ، وتلميحات غير ظاهرة ولكن لها الوقع القاتل قد تكون أكثر فتكاً أحياناً من الشيطان .
فهي تتسلل إلى النفس ببطء مبطنة بنوايا طيبة ، فهو شر يتسلل يستقر في ذهن المريد ،...
جوانب العظمة
جوانب العظمة
عندما قال عبد الله بن سلول ، مقالته الشهيرة ، في أثناء عودته من غزوة بني المصطلق : ( أما والله لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل ) أراد بالأعز نفسه ، والأذل رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ والمهاجرين كلمة كبيرة وخطيرة انطلق بها لسان ، هذا المنافق الكبير.
فلما قفلوا راجعين إلى المدينة ، وقف ابنه عبد الله بن عبد الله بن سلول ، على باب مخل المدينة ، واستل سيفه ، فجعل الناس يمرون عليه ، فلما جاء ابوه قال له ابنه وراءك . فقال له والده : مالك ؟ ويلك !.
فقال :...
آخر الاسبوع - 47
آخر الاسبوع - 47 تتمة / موضة هندية وافدة : ( ٢-٢) تحدثنا في مقالة آخر الأسبوع (46) عن المذهب الهندي الذي اجتاح المجتمع الأمريكي والذي يدعو أتباعه إلى تخصيص بضع دقائق للإستغراق في متاهات وجوده ..الخ . ونعقب اليوم على هذا المذهب بالحديث ، عن ماهو انفع وأكثر فعالية : عن تأثير القيام بالصلاة على وجدان المسلم . الصلاة في حس المسلم ، تبدأ بهذا الشرط النفسي : أن يتجردالمصلي تماماً عن شواغله وهمومه ، وأن يطرح وراءه كل شواغله .
وأن يخرج من نفسه وما فيها من أطماع وشهوات وخواطر وهواجس...
الحسرة مع التفريط
الحسرة مع التفريط
( وأنفقوا من ما رزقناكم من قبل أن يأتي أحدكم الموت فيقول رب لولا أخرتني إلى أجل قريب فأصدق وأك ن من الصالحين ولن يؤخر الله نفسا إذا جاء أجلها والله خبير بما تعملون ) .
يقول العلماء : يطلب الله تعالى من المؤمنين الإنفاق في سبيل الله ، من قبل أن يروا دلائل الموت ، ويعاينون ما ييأسون معه من الإمهال ، ويضيق بهم الخناق ، ويتعذر عليهم الإنفاق ، ويفوت وقت القبول ، فيتحسر على المنع ، ويعض أنامله على فقد ما كان متمكناً منه .
وعن بن عباس رضي الله تعالى...
سياسة الإحتواء
سياسة الإحتواء
(وقال الذين كفروا لرسلهم لنخرجنكم من أرضنا أو لتعودن في ملتنا ، فأوحى إليهم ربهم لنهلكن الظالمين) .
هنا تتجلى طبيعة المعركة وحقيقتها بين الإسلام والآخر ، أنهم لا يرضون من الإسلام أن يكون له كيان مستقل عنهم ، ولا يطيقون أن يكون له وجود خارج وجودهم ، فهم لا يسالمون الإسلام حتى ولو سالمهم .
فالله سبحانه وتعالى يريد أن يكون للإسلام صورة مستقلة ، بقيادة مستقلة ، لأن منهجه في الحياة ، وأوامره ونواهيه ، لها خصوصية ، تتطلب أن يكون له ذاتية إعتبارية ، حتى داخل المجتمع...
آخر الاسبوع - 46
آخر الاسبوع - 46 موضة هندية وافدة : - ( ١- ٢ ) ذكر أحد الكتاب المتابعين للعجائب والغرائب أن آخر صيحة أمريكية جديدة ، إسمها : ( transendental) وترجمتها الحرفية هي : الاستغراق التأملي المجرد . وهي عبارة عن : موضة وافدة من الهند ، وقد لاقت نجاحاً مكتسحاً ، في المجتمع الأمريكي ، شأنها شأن كل البدع الجديدة ، وأصبح لها أتباع بالملايين . والمذهب في اختصار شديد : يدعو كل منا إلى أن يخصص بضع دقائق من وقته ، يطرح فيها عن نفسه كل الشواغل ، ويلقي عن باله كل الهموم ، ويستلقي في استرخاء كامل على كرسي ، وقد أغمض عينيه ....