
صفحات مضيئة
صفحات مضيئة
باع الليث بن سعد إنتاج مزرعته ، وبعد مدة جاءه النفر الذين اشتروا منه ، طالبين فسخ عقد الشراء ، ورد الثمن ، لعدم رغبتهم في المشترى .
فما كان من الليث إلا أن قام بفسخ العقد ودفع إليهم الثمن ، فلما وجدوا أن المبلغ يزيد بخمسين ديناراً .
قالوا له : ما هذه الزيادة يا ليث ؟ فقال لهم : لقد أملتم في هذا البيع المكسب ، فأحببت أن لا يخيب الله رجاءكم فينا.
من أين لهم أن اكتسبوا هذه الفضائل ؟
هذه قيم سماوية ولاشك ، اكتسبوها بعد فهمهم مبادئ وقيم هذا الدين .
ولهذا دخلت...

سبل السلام
سبل السلام
كيف تخلّص نفسك من ثلاثة أعداء قابضين على أنفاسك ، ومحيطين بك إحاطة الأسوار بالمعصم ؟
إنهم : "الغضب ، والحقد ، والحسد"
لا تبحث عن الدواء من خارج نفسك
هذه صفات أودعها الله في الإنسان وأودع علاجها في القرآن والسنة ، ففيهما الشفاء من كل آفة .
وتجد الثمرات في :أخبار الصحابة والتابعين ، وكبار العارفين ، فالهادي ؛ هو الله ، والمعين هو الله ، والحارس هو الله .
المطالب العالية

عند إشارة المرور
آخر الاسبوع
عند إشارة المرور
١- البايع والمشتري ينبغي أن يفصح كل منهما ما يعيب السلعة.
لكي تتحقق البركة لهما ، وإذا أخفيا العيوب : محقت البركة ، ولم ينتفعا بالسلعة والمال .
٢- هذه من قيم الإسلام ، التي تجعل العبد يستحضر رقابة الله ، ويعلم أن الله يطلع على النيات .
٣- كيف للمشرعين للقوانين الوضعية أن يصوغوا في قوانينهم مثل هذه الظواهر النفسية ،لتكون روافد لقوانينهم الظاهرة
٤- يقول أحدهم : إن أنظمة ساهر ما كان ينبغي أن توجد في قوانين الإسلام ....

مصيبة قتل الحسين
مصيبة قتل الحسين
قُـتل الحسين وهو سبط رسول الله ، وهو سيد شباب أهل الجنة
وحب رسول الله ، مصيبة ، وأي مصيبة فقد قُتل وهو صائم ، وجز رأسه وقدم للأمراء .
ولكن الله تعالى لم يتعبدنا بهذه المظاهر التي يقوم بها الشيعة ، ووالده علي ، في قتله أعظم مصيبة من قتل ابنه الحسين .
ولم يرد في السنن القيام بهذه الصورة ولم يقيم الشيعة بالندب في قتله .
ولكنه قال : ( تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ، ولا تسألون عما كانوا يعملون )
فالله تعالى لم يكلف الشيعة بقتل أهل السنة...

إذا قال القائل .
إذا قال القائل .
( قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا )
هذا يُقال : بعد وقوع المقدور ، أما قبل وقوعه فهذا من العجز ، والجهل .
وهذا يعاكس فعل الأسباب التي من شأنها أن تمنع الكثير من المصائب ، والتي هي سنن إلهية .
أما بعد وقوع المكروه : فهذا من شأنه أن يؤدي إلى التسليم والقبول والراحة النفسية ،لأن العبد يدرك أنه فعل السبب ومع ذلك وقع المقدور.
فهو يدرك أن هذا ابتلاء من الله ، فعليه القبول والتسليم ، وعدم الجزع ، ومخاصمة الآخرين ، إذ وقع منهم...

استراحة محارب
استراحة محارب :-
سألني بعضهم : أنت تكتب في شبكة التواصل الإجتماعي ، ولكن لا نرى لك مشاركة في ، ما بدور من احداث ، إقليمياً ودولياً
ما الذي يمنعك أن تجتهد مع المجتهدين وتحلل مع المحللين وتفترض مع أصحاب الفرضيات ؟
قلتُ : هذه بحور واسعة لا ساحل لها ، وأنا لا أجيد السباحة في العميق .
الأحداث متسارعة ، والمواقف متباينة ، ومتناقضة . وما يُقال اليوم ، يأتي ما يخالفه غداً .
فرأيت أنه على ضوء هذه المتغيرات ، المتلاحقة ، الأنسب لي ، البقاء على الشاطئ ، متأملاً في لحظة...

إيماننا اليوم
إيماننا اليوم :-
يسألني أحدهم بعد عودتي من العمرة ، هل يوجد زحام ؟ انا متردد في القيام بعمره من مشاهدتي لحشود الطائفين .
أين أيام زمان .. من إيمان النبي العظيم ، وهو خارج في غزوة تبوك ، في شهر القيظ المحرقة ، في أكبر حشد من صحابته .
ليخوض في رياح السموم والحرور القاتلة سبع ليالي يتهدد الموت من العطش في كل خطوة ، وقد ترك وراءه الأمان والظل الظليل والراحة في غرف زوجاته ، ورطب الروثانة التي حان قطافها.
ليبلغ الرسالة ، ويواجه الدولة العظمى في ذلك الوقت ، دولة الروم الذين...

إيمانيات
إيمانيات :
الرجل الذي يعيش بعيداً عن الله لا يرى في العالم حكمة .
فهو في معاناة ينتقل من خوف إلى خوف ، يسب الدهر، ويلعن النجوم ولا يرى في الحياة إلا عبثا وسخفاً.
يعيش من أجل اللذة ، يسخر من المؤمن المتدين ، ويتصور أنه بتدينه قد حُرم من الملذات ، والحقيقة ، أنه هو المحروم بحق نفسه ، فقد حرم نفسه أثمن ما في الحياة.
حرم نفسه من معرفة غاية وجود، من السند الُمعين ، ومن الرحمة ومن المدد الذي يعيش به ويموت، حُرم من العيش مع الله .
لذا يصف القرآن الإيمان بأنه :...

كيف نحن اليوم
كيف نحن اليوم !
مر عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، ببلدة من رعاياه فوجد فيها أن الفعاليات المعيشية ليست بأيدي أبناء
هذه البلدة.
فوبخهم ، وعنفهم ، وقال لهم : كيف بكم وقد أصبحتم عبيداً عندهم .
لقد أدرك هذا الخليفه الراشد - ببعد نظره - أن المُنتج هو القوي ، وأن المستهلك هو الضعيف .
وأن المؤمن القوي خير وأحب إلى الله تعالى من المؤمن الضعيف .
وقد قال رسول الله في هذا الشأن :( ما أكل أحد طعاماً قط خيراً من أن يأكل من عمل يده ، وإن نبي الله داود عليه السلام ، كان يأكل من عمل...

صلاح الدين يعزل وزير الخزانة
صلاح الدين يعزل وزير الخزانة :-
لما عاد صلاح الدين الأيوبي من فلسطين ، إلى دمشق بعد انتصاراته الساحقه على الصليبيين ، وفتح بيت المقدس .
وجد وكيل الخزانة ، قد بنى له قصراًً عظيماً يطل على نهر دجلة ، فعزله صلاح الدين من منصبه فوراً.
وقال له : نحن لم نخلق إلا لعبادة الله ، وليس للتنعم بحياة وأن هذا ، البذخ مثبطاً للهمم وتُقعد الرجال عن الإستعداد الدائم للجهاد في سبيل الله ، ونصرة الدين .
المطالب العالية