مصارع الظالمين
25 يوليو 2017
آخر الاسبوع
مصارع الظالمين :-
هؤلاء الكبار : يشعرون بأنهم في حالة استغناء غير محتاجين إلى العالم ، لأنهم يرون أنهم الأعظم والأقوى ، من كل من في العالم ، بل العالم كله تحت قبضتهم وسلطانهم .
فهم يملكون القوة العسكرية المطلقة والقوة الإقتصادية والإعلامية ، وأصحاب الهيمنة ، يرون أنهم : قادرون على أن يبطشوا في كل من يتجرأ على الخروج عن مقام الطاعة ، ومقام السيادة ، ولا يزال هذا التوهم يربوا ، ويتعاظم ، في نفوسهم حتى يأتي يومهم الموعود .
فهذا الإستغناء ليس...
سعة الصدر
سعة الصدر
يقول الشاعر : ( يا ضائق الصدر بالله وسع الخاطر ، دُنياك يازين ما تستهل الضيقة )
من أجل الأخلاق واقواها ، هو ما كان عليه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مع أصحابه ، وأهله ومع الغريب والقريب
وهي سعة الصدر ، ودوام البشر ، وحسن الخلق ، والسلام على من لقيه ، والوقوف مع من استوقفه .
ولين الجانب حتى يظن َّ كل واحد من أصحابه أنه أحبهم إليه .
ومن العباد من وفقه الله تعالى فنال حظاً من هذا البسط النبوي الكريم .
وجعل الله انبساطهم مع الخلق رحمة لهم .
كما قال تعالى :...
الغرباء في العالم
الغرباء في العالم
الغرباء : منتسبون إلى الله بالعبودية له وحده ، وإلى رسوله بالاتباع .
هؤلاء هم : القابضون على الجمر حقاً : لغربتهم بين هذا الخلق .
يعدونهم أهل الدنيا : أهل شذوذ ، وبدعة ومفارقة للسواد الأعظم ، ( وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ ۚ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ )
فكيف لايكون المؤمن السائر إلى الله على طريق المتابعة غريباً بين هؤلاء الذين قد اتبعوا أهواءهم .
ولهذا جُعل...
أبو حنيفة في مجلس العلم
أبو حنيفة في مجلس العلم :
كان أبو حنيفه جالساً مع بعض تلاميذه بفناء الدار مادين أرجلهم ويتذاكرون درس الذكاء والغباء .
فجاءهم رجل ذو هيئة ، تنم عن مكانة اجتماعية ، فقبضوا أرجلهم تقديرً له .
فسأل الرجل : أين أبا حنيفة ؟ فأشاروا إليه ، فسأله عن أوقات الصلاة ، ومن ضمنها صلاة الفجر .
فقال له ابو حنيفة : تبدأ صلاة الفجر من انفجار خيط النور من الأفق ، حتى طلوع الشمس لمن له عذر .
فقال الرجل : وكيف إذا طلعت الشمس قبل الفجر؟ فقال أبو حنيفة لتلامذته : الآن ابسطوا أرجلكم ....
عوامل النصر والهزيمة
عوامل النصر والهزيمة :- قال قائد روماني وهو يحاور عمر ابن العاص ، اثناء عملية فتح الأسكندرية . إن رسولكم قد صدق ، وقد جاءتنا رسلٌ بمثل ما جاءكم به رسولكم ، وكنا متمسكين بالدين حتى ظهر فينا ملوكٌ ، فعملوا فينا بأهوئهم ، وتركوا أمر الأنبياء .
فإن أنتم أخذتم بأمر نبيكم ، لم يقاتلكم أحدإلا غلبتموه ، وإذا فعلتم مثل الذي فعلنا ، فتركتم أمر نبيكم ، لم تكونوا أكثر عدداً منا ، ولا أشد منا قوة المطالب العالية .
قراءة في التاريخ
آخر الاسبوع
قراءة في التاريخ
قال الله تعالى: ( سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومًا فَتَرَى الْقَوْمَ فِيهَا صَرْعَىٰ كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍ )
من معاني حسوماً : أي : عقوبات متتابعة ، ومن معانيها : نحسات حسمت كل خير ، واستأصلت كل بركة .
هذه الآية تتحدث عن ما حل بقوم عاد . ثم بعد أن تقف متأملا ً ما حل بعاد في تلك الحقب البعيدة . !!
انظر إلى ما حل بالعراق ، في حرب ما سُمي : بعاصفة الصحراء ، نفس المسميات ، فقد تتابعت...
من مواقف الإمام البخاري
من مواقف الإمام البخاري :- وصلت إلى البخاري بضاعة ، انفذها إليه أبو حفص من الشام ، فاجتمع اليه بعض التجار بالعشية ، وطلبوا منه البضاعة بربح خمسة آلاف درهم .
فقال لهم : انصرفوا الليلة ، فجاءه من الغد تجار آخرون ، وطلبوا منه البضاعة بربح عشرة آلاف درهم .
فقال لهم : نويت البارحة أن أدفعها إلى الأولين بربح خمسة آلاف ، فدفعها إليهم : قائلاً : لا أحب أن أنقض نيتي . هذا هو خلق البخاري الذي يطعن الشيعة في صدق رواياته ، يحاولون هدم الشريعة ، من خلال ترويج الأكاذيب ، على هذا العالم...
الزهد في الدنيا
الزهد في الدنيا
قال أهل العلم : ليس المراد بالزهد في الدنيا تخليها من اليد ، ولا إخراجها بالكلية والبقاء صفر اليدين منها.
وإنما المراد اخراجها من القلب بالكلية : فلا يلتفت إليها ، ولا يدعها تساكن قلبه وإن كانت في يده .
فليس الزهد : أن تترك الدنيا من يدك وهي ساكنة في قلبك وإنما الزهد أن تتركها من قلبك وهي في يدك .
والذي يصحح هذا الأمر : علم العبد أنها ظل زائل ، وخيال زائر ، وزينة وتفاخر ، وإنها كما قال الله تعالى :
( اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ...
خواطر على النيل
خواطر على النيل :-
كان السلطان جالساً ذات يوم في حديقة قصره، المطل على النيل ، يفكر في ( نعم الله عليه ).
وكان الصياد جالساً بجوار صاحب القصر يبحث عن الصيد في ماء النيل : ( ويفكر في الدنيا ) ، فقال في نفسه : صاحب القصر هذا اعطاه الله حظه من الدنيا ، وهو محروم عنها في الآخرة ، وإن حرمني الله منها في الدنيا ، فهي ستكون لي في الآخرة .
فستدعاه صاحب القصر ، وسأله عما دار بخلده ، فأنكر في بادئ الأمر ، إلا أنه خاف سطوته ، فصارحه بحقيقة ما دار في نفسه .
فقال السلطان : ان الله جعل...
السينما والمسرح
آخر الأسبوع
السينما والمسرح
كثرت المداولات مؤخراً ، في شبكة التواصل عن السينما بين محذر ، ومؤيد : نقول : أن السينما في ذاتها إنتاج بشري .
تستطيع أن تكون مسلماً : حين تستخدمها في عرض العواطف النظيفة ، والقضايا الإنسانية الرفيعة ، في سبيل الخير ونشر الفضيلة ، ومعالجة القضايا الإجتماعية.
ولكنك لا تكون مسلماً مستقيماً : وأنت تستخدمها لغرض عرض الأجساد العارية والشهوات ، وإثارة الغرائز ، وتحريك السواتر .
وأنت غير أمينا : إذا تعمدت تقليد الآخرين ونقل ما اختاروه لأنفسهم...