الذين تتوفاهم الملائكة طيبين
09 ديسمبر 2015
الذين تتوفاهم الملائكة طيبين
( الذين تتوفاهم الملائكة طيبين يقولون سلام عليكم ادخلو الجنة بما كنتم تعملون )
يقول أهل العلم : ـ
الطيب : مبالغة في الاتصاف بالطيب، وهي الرائحة الزكية . ويطلق على محاسن الأخلاق ، وكمال النفس ، فالطيب : يشمل جميع المعاني الحسية ، والمعنوية .
وجملة ( يقولون سلام عليكم ) حال من الملائكة ، وهي حال مقارنة ، ل ( تتوفاهم ) أي يتوفونهم مسلمين عليهم ، وهو سلام تأنيس وإكرام ، حين مجيئهم لقبض الأرواح .
لأن فعل ( تتوفاهم ) : يبتدئ من وقت حلول...
زمن الغفلة
زمن الغفلة
( وان من شئ إلا يسبح بحمده ) ، قيل : ما من شئ جماد وحيِّ إلا يسبح بحمده ، حتى صرير الماء ونقيض السقف : وأصوات العصافير في ثلاث فترات : الصبح قبل انفجار الضوء ، والظهر وقت القيلوله ، وقبل آذان المغرب .
يقول الإيمام الزمخشري :ـ
الإنسان لو تيقظ حق التيقظ إلى أن النملة ، والبعوضة ، وكل ذرة من ذرات الكون : تسبح لله وتنزهه ، وتشهد بجلاله وكبريائه ، وقهره ، لعمر خاطره بهذه المعاني ، كان ذلك يشغله عن القوت ، فضلا عن فضول الكلام والأفعال ، والعكوف على الغيبة ، التي هي...
آخر الاسبوع - 45
آخر الاسبوع - 45 التلطف والملاينة : - نحن في حاجة إلى المداراة في حياتنا ، وإذا لم ندار فسوف ندفع الثمن من راحتنا ، وصحتنا ، وسلامتنا . لابد أن تداري صديقك لتدوم الصحبة ، وإلا هجرك ، وأن تداري أباك وإلا سخط عليك ، ولربما طردك من المنزل ، وحرمك من الميراث وتداري أمك وإلا جفتك ، وأن تداري زوجتك وإلا صدت عنك ودب الانشقاق في الأسرة وتصدع كيانها . حتى طفلك الصغير لابد أن تداريه ، وإلا تبرم منك ، وأعرض عنك . بل إن الحيوان من ثور وجمل وفرس ، لا بد أن تستخدم معها المدارات وإلا جمحت ونفرت منك ،...
لغة الوحي
لغة الوحي
لسائل يسأل لماذا اختار الله تعالى اللسان العربي ، ليكون مظهراً لوحيه وإذا ما علمنا ، أن القرآن ليس مقصوده العرب خاصة ، فهنا يثور سؤال : الله تعالى يعلم أزلاً ان الكثافة السكانية ، ليست مرتكزة في جزيرة العرب ، عند نزول الوحي وبعده .
فهناك الدول ذات الكثافة السكانية الهائلة مثل آسيا والهند والدول الأوروبية ، والأمريكية ، فما هي الحكمة من عدم نزوله في تلك المواقع لضمان الإستجابة لعدد كبير من الناس ؟
يقول الإمام بن عاشور في هذا السياق :
وقد اختار الله تعالى أن...
آخر الأسبوع - 44
آخر الأسبوع - 44 الحقيقة المطلقة : - عندما يبلغ الإنسان الطور الأخير من حياته ، يدرك عندئذ جدياً ، إن آماله الكبرى ليست هنا بل هي هناك في عالم آخر. ( حتى إذا بلغ أشده وبلغ أربعين سنة قال ربي أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي وعلى والدي وأن أعمل صالحاً ترضاه وأصلح لي في ذريتي إني تبت إليك وإني من المسلمين ) فالإنسان في كل أطوار حياته ، يبحث عن مقومات سعادته ، وأسباب نعيمه ، لكن كل ما ازداد وعياً ونضجاً ، القى بجبال آماله وأحلامه ، الى مستقبلٍ أبعد من الدنيا ، وقد كان ينظر الى الدنيا...
تسارع الزمن
تسارع الزمن
الزمن يجري جري الريح ، سواء كان زمن مسرة وفرح ، أم كان زمن اكتئاب وهموم وغموم .
يقول أحد الشعراء : ـ
مرت سنينٌ بالوصالِ وبالهنَا ـ فكأنَّها من قُصْرها أيامٌ .
ثم أنثنت أيامُ هجرِ بعدها ـ فكأنَّها من طولِها أعوام .
ثم أنقضت تِلك السنونُ وأهلُها ـ فكأنها وكأنّهم من طولها أحلامُ .
وقال آخر : وإذا كان آخر العمرُ موتاً ـ فسواء قصيرُه والطويلُ
قرأت أن شيخ المرسلين، نوح عليه السلام : أنه جاءه ملك الموت ليقبض روحه ، بعد أكثر من ألف سنة ، عاشها قبل الطوفان...
قطوف يانعة
قطوف يانعة
في حديث أبي هريرة رضي الله تعالى عنه ، قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ : أيها الناس لا تكرهوا الضيف ، فإنه إذا نزل نزل برزقه ، وإذا رحل ، رحل بذنوب أهل المنزل) . وقيل : لو عرف الناس ذلك، لتوادوا وتراحموا ، واتصلت مودتهم لنيل الدرجات العلى .
قال الله تعالى : ( حقت محبتي للمتحابين فيّ ، وحقت محبتي للمتجالسين فيّ وحقت محبتي للمتباذلين فيّ ) .
وإن لله عباداً ليسوا بأنبياء ولا شهداء يغبطهم الأنبياء والشهداء بقربهم من الله تعالى ، وهم قوم تحابوا بروح الله تعالى ، على غير...
آخر الاسبوع - 43
آخر الاسبوع - 43 الفراعنة قديماً وحديثاً قالوا إن فرعون بقي أكثر من ثلاثين عاماً لم يتعرض لمخاطر أمنية ، ولم يشعر بألم في جسمه أو حتى تصيبه زكمة أو صداع في رأسه . فتوهم المسكين من أحواله ، أنه المالك لأمر نفسه ، وأنه الغني بذاته ، فأطغاه ذلك فتفرعن ، وحمله ذلك إلى الدعاء الربوبية ، صاحب الملك والحكم المطلق في أرض مصر ، وما يتبعها من مقاطعات . ولو أنه عانى في تلك الفترة من مرض في جسده ، أو أصابته عاهة زلزلت كيانه : لستيقظ من سكرة العظمة وعلم أنه عبد مملوك ضعيف ، لا يملك لنفس ولا لغيره...
معاني دقيقة
معاني دقيقة
تكفل الله تعالى ، لمن قرأ القرآن ، وعمل بما فيه ، أن لا يضل في الدنيا ، ولا يشقى في الآخرة .
قال الله تعالى : ( فإما يأتينكم مني هدى فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا ) .
قال بعض أهل العلم : الآية قد نفت مسمى الضلال والشقاء عن متبع الهدى مطلقاً ، فاقتضت الآية ، أنه لا يضل في الدنيا ولا يشقى ، ولا يضل في الآخرة ولا يشقى فيها .
وأما نفي شقاء الدنيا فقد يقال : إنه لما انتفى عنه الضلال فيها ، وحصل له الهدى ، والهدى فيه من برد اليقين ، وطمأنينة...
فرعون وقومه
فرعون وقومه
( فقال أنا ربكم الأعلى ) : ـ
كلمة غاية في القبح، وغاية في التطاول من مخلوق لا يملك لنفسه ضراً ولا نفعاً قال هذا الطاغية هذه الكلمة : وهو مخدوع بغفلة جماهيره وانقيادها له ، فما يخدع الطغاة شئ أعظم من غفلة الجماهير ، ولو أنها شعرت بأنسانيتها لوقفت للنظر في أيام الله بالطغاة التي وقعت حولهم .
قيل : لا يمكن أن يطغى فرد في أمة كريمة أبداً ، فأما فرعون فوجد من قومه من الإذعان المطلق ، ومن الغفلة والذلة ، ما جرأه على أن يخرج عليهم بهذه الكلمة الفاجرة : ( أنا ربكم الأعلى ) ....