الجمال والقبح
22 فبراير 2017
الجمال والقبح : الصور الظاهرة : لا تغرك عن الآخرة ، تعامل مع حقائقق الأشياء ، لا مع صورها
الغنى والفقر يتحقق بعد العرض على الله، وكذا الجمال والقبح الحقيقي يظهر بعد العرض على الله
امرأة بارعة الجمال ، تسكن القصر ولها مركبة فارهة ، وأخرى لا تملاء العين ، بسيطة ، فقيرة ، لا يسرك مظهرها .
الفقر والغنى والجمال والقبح بعد العرض على الله ، والفراغ من الحساب ، هناك لا ينظر الله الى الاعتبارات الأرضية ، ولكن الحسنات والسيئات ، تظهر جمال النهية ، وقبح النهية. المطالب العالية
sabonader@...
مصائبك من صنع يديك
مصائبك من صنع يديك : - لقد بين الله تعالى في أكثر من موضع : أنه سبحانه لم يهلك أحداً ، ولم يعذب إلا بذنب اقترفه ، وهو شائع في هذا الزمان الذين ظهر فيه : الفساد ، في البر والبحر بأعمالهم .
قال الله تعالى في هذا الشأن : ( وَمَا أَصَابَكَ مِن سَيِّئَةٍ فَمِن نَّفْسِكَ ) . وقال الله لهم في أعقاب ، معركة أحد : ( أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُم مُّصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُم مِّثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّىٰ هَٰذَا ۖ قُلْ هُوَ مِنْ عِندِ أَنفُسِكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ) ....
زمن الإنحدار
آخر الاسبوع
زمن الإنحدار : -
إن مشكلة العالم اليوم : هي مشكلة أخلاق ؛ بكل المعايير : مشكلة أخلاق لدى السياسيين ؛ ومشكلة أخلاقية لدى التجار ، ولدى القادة العسكريين ، ولدى الجندي ، ولدى سائق التاكسي ، ولدى المروجين للبضائع في الإعلام ، فتن متلاحقة .
إنهاء مأساة عامة لم يشهد لها التاريخ مثيلا ؛ لقد تجردت البشرية من موروثات الأنبياء من التعاليم الروحية ؛ والفضائل الخلقية ؛ والمبادئ الإنسانية ، والرحمة .
وأصبحت اللذة الوقتية ؛ والمنفعة المادية وحب العلو : الهم...
خلق المراقبة
خلق المراقبة
بيني وبينك :-
ليس كل عليم خبير ، ولكن كل خبير عليم .
امثلة :
١ - طبيب : ينظر إلى مقر الألم من المرأة ، ولكنه اختلس نظرة إلى مكان آخر ، لا يحل له .
من يدري عن هذه النظرة الخاطفة الآثمة . الذي يدري هو : العليم الخبير .
٢ - لديك في المنزل غرفة دافئة ، والجو شتاء بارد ، وقرعة الباب صديقة زوجتك وغرفة الضيوف باردة .
فقلت لزوجتك : تعالي انتِ وصديقتك في هذه الغرفة الدافئة .
من يعلم قصدك ونيتك إذا كنت ، نقي السريرة . أو كنت تريد أن تنظر إلى ملامح هذه الزوجة .
الذي يعلم ليست...
معالم الغلبة والنصر
معالم الغلبة والنصر
لو تأملنا للواقع الحقيقي الذي يعيش فيه المسلمون في هذه الأزمنة . وتسلط العالم الغربي عليهم . إن مما لا شك فيه أنهم متسلطون على المسلمون بالقهر والإذلال .
ومما لاشك فيه أن ذلك ليس قضاءا إلهياً نازلاً بهم ، دون تسبب منهم ولا اختيار ، بل هو من ثمرات كسبهم وما جنته أيديهم .
فقد بدلوا أكثرهم نعمة الله التي أسداها إليهم كفراً ، إذ أعرضوا عن شكرها ، ومعرفة حق المنعم عليهم بها ، لا سيما نعمة الإسلام الذي أرتضاه الله لهم وجعلهم أمناء في تبليغ رسالته الخاتمة ....
أمجاد زائلةٌ
آخر الاسبوع أمجاد زائلةٌ
يا طالب العز والمال : اعلم أن المال الذي أرسله الله إليك ، يوشك أن يذهب كما جاء ، بحكم المقادير .
وعندئذ تبقى عزتك نهباً للحاقدين والشامتين ، في العراء ، يتسابقون إلى تمزيقها ثم إلى النيل منك .
أو لعلك ممن يتمتعون بمركز اجتماعي أو قيادي أو رئاسي ، فاتخذت من هذا العارض : تربة خصبة لتبسط فيه بين الناس عزتك وسموك .
فاعلم : أن الذي ساق إليك هذا المركز أو الرئاسة ، يوشك أن يسترده منك .
ولسوف يصبح الناس عندئذ من حولك ما بين مشفق وشامت ، وقد تكون...
مع الأيام
مع الأيام
أنظر إلى المجتمع من حولك ، تجده مليئاً برؤوس كانت شامخة بالعزة في الأمس ، قد تهاوت اليوم في أودية الذل والمهانة .
بعضهم من جراء فقر بعد غنى ، وبعضهم ُجرد عن الرئاسة والمكانة ، وبعضهم من جراء ضعف بعد قوة ، وبعضهم من جراء جهالة وذهول بعد معرفة وعلم .
فكان شأنهم في ذلك كمن : تعلق بأغصان شجرة معتمداً عليها بكامل ثقله فما هي إلا أن تكسرت الأغصان وتهاوى المتعلق بها ، ثم ارتطم بالأرض .
ولو أنهم تأملوا وتدبروا ، وتعلقوا منها بالجذع لرأوا فيه ملاذهم الدائم وأمنهم...
الكنز المخفي
آخر الاسبوع
الكنز المخفي
سأل أحدهم عن الصلاة في الإسلام :
لماذا هذه المشقة كلها : خمس مرات في اليوم والليلة ، يسبقها خمس مرات وضوء . تهدر فيه كميات كبيرة من المياه ، وتهدر فيها الأوقات وتتعطل المصالح .
مسكين صاحب هذا السؤال ، فهو لا يرى في الدنياه إلا : الدينار والدرهم ، والكأس واللذة العابرة .
أجابه أحد الفضلاء ، قال له : صلاتنا تعطي المؤمن كل الراحة ، فهي صحوة قلبية ، وانفتاح وجداني ، تتلقى فيه النفس ، شحنة جديدة من النور ، وفيوضات إلهية .
إنها الإنفصال عن...
الجنة والنار رأي العين
الجنة والنار رأي العين
انظر الى هذا الحوار المثير ، الذي جرى بين رسول الله ، والحارث بن مالك الأنصاري .
قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : كيف أصبحت يا حارث ؟ قال له حارث : أصبحت مؤمناً حقاً ! قال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : انظر ما تقول ، فإن لكل شئ حقيقة فما حقيقة إيمانك ؟
قال حارث : عزفت نفسي عن الدنيا ، فأسهرت ليلي ، وأظمأت نهاري .
وكأني أنظر إلى عرش ربي بارزاً، وكأني أنظر إلى أهل الجنة ، يتزاورون فيها ، وكأني أنظر إلى أهل النار يتضاغون فيها .
قال له رسول الله :...
ميزان التفاضل
آخر الاسبوع
ميزان التفاضل : -
تروي كتب السير : أنه وقف بباب الخليفة الثاني عمر بن الخطاب : سهيل بن عمر بن الحارث بن هشام ، وأبو سفيان بن حرب ، وجماعة من كبراء قريش ، من الذين أسلموا حديثاً .
يريدون جميعاً الدخول على الخليفة عمر : فيأذن قبلهم لصهيب الرومي ، وبلال .
لأنهما كانا من السابقين إلى الإسلام ، ومن أهل بدر، فتورم أنف أبي سفيان ، ويقول بانفعال الجاهلية :
(لم أر كاليوم قط يأذن لهؤلاء العبيد ، ويترك كبار زعماء قريش على بابه ) !
فيقول صاحبه وقد استقرت في حسه حقيقة الإسلام :...