دروس وعبر
31 أغسطس 2015
دروس وعبر
· قال رجل لعمرو بن العاص : والله لأتفرغنّ في أذيتك . قال : هناك وقعت في الشغل !! قال : كأنك تهددني ؟ والله لئن قلت لي كلمة لأقولن لك عشراً ! قال عمرو : وأنت والله لئن قلتَ لي عشراً لم أقل لك واحدة .
· وزعت إدارة المرور بإحدى المدن الأمريكية منشوراً يستحق التنويه عليه لما تعانيه شوارعنا من تجاوزات ، تسبب الإثارة والتوتر : ( إذا سولت لقومٍ أنفسهم أن يسيئوا إليك ، فامح من نفسك فكرة الإنتقام منهم ، إنك إن بيّت نية الإنتقام ، تؤذي نفسك ، أكثر مما تؤذيهم .
· ثم...
آخر الاسبوع -٣٠
آخر الاسبوع -٣٠ مشاهدات : - القيم العليا معتبرة حتى عند المنحرف ، فالصادق محترم حتى عند الكاذب ، والمستقيم محترم حتى عند المعوج . القرآن عرض جانب من القيم في لقطة في سورة يوسف . يوسف عليه السلام دخل السجن ، ودخل معه السجن فتيان ، فقال أحدهما : اني أراني اعصر خمراً . وقال الآخر : اني أراني أحمل فوق رأسي خبزاً تأكل الطير منه : ( نبئنا بتأويله ، إنا نراك من المحسنين ) ؟ . إذن كان هذان الفتيان يريان يوسف من المحسنين ، فبأي ميزان من موازين الاحسان قيّما يوسف . ولو لم يكن عندهما مقياس...
شواهد إيمانية
شواهد إيمانية
إذا أقر القلب اقراراً تاماً بأن محمداً رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ وأحبه لذلك محبة تامة ، امتنع مع ذلك : ألا يتكلم بالشهادتين مع قدرته على ذلك ، خذ مثالاً : ـ
عمه ابو طالب :
كان عالماً بأن محمداً رسول الله ، وهو محباً له ، ولم تكن محبته له كمحبته لله ، بل كان يحبه لأنه ابن أخيه فحبه له كانت للقرابة ، وإذا أحبه لظهور مكانته في قريش ، فهي محبة سيناله منها الشرف والرئاسة ، فأصل محبوبه هو الرئاسة والرفعة له ،
ولهذا : لم يقبل الله تعالى ما فعله من الوقوف إلى جانب...
همسات إيمانية
همسات إيمانية
ورد في صحيح البخاري : أن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال يوماً لأصحابه : ( أي المؤمنين أعجب إليكم ؟ قالوا الملائكة ، قال : ( وما لهم لا يؤمنون وهم عند ربهم ) . قالوا : الأنبياء قال : ( ومالهم لا يؤمنون والوحي ينزل عليهم ؟ قالوا : فنحن . ( قال : ومالكم لا تؤمنون وأنا بين أظهركم ؟ ) . ( ولكن أعجب المؤمنين إيماناً قوماً يجيئون بعدكم ، يجدون صحفاً يؤمنون بما فيها ) .
ان نعمة وجود الرسول بين القوم ، يدعوهم بلغة السماء ، ويخاطبهم بكلام الله ، ويصل بينهم وبين كلام الله في الوحي...
مواقف نسائية خالدة
مواقف نسائية خالدة
( قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي إلى الله والله يسمع تحاوركما إن الله سميع بصير ) .
خويلة بنت ثعلبه : ـ
نزلت هذه الآية في خولة بنت ثعلبه زوج أوس بن الصامت ، تقول هذه الصحابية الجليلة : إنه دخل عليها زوجها فراجعته بشئ فغضب ، فقال أنتِ علي كظهر أمي . ثم حاولني بعد ذلك عن نفسي .
قالت : قلت له : كلا والذي نفس خولة بيدة ، لا تخلص الي، وقد قلت ما قلت حتى يحكم الله فينا بحكمه ، قالت : فوثبني فامتنعت منه فغلبته فألقيته عني ، ثم خرجت إلى رسول الله تعالى ،...
كلمات من نور
كلمات من نور
قال أهل العلم : ـ
العارف بالله : هو العالم به ، وبالطريق الموصلة إليه ، وبآفاتهم ، وقواطعها ، وله حال مع الله تعالى تشهد له المعرفة ؛ فالعارف : من عرف الله ـ سبحانه ـ بأسمائه وصفاته وأفعاله ، ثم صَدق في معاملته ، ثم أخلص له في قصوده ونياته .
ومن أحوال العارف به : الصبر على أحكام الله في نعمائه وبلياته ثم دعا إليه على بصيرة بدينه ، وآياته ، ثم جرد الدعوة إليه وحده بما جاء به رسوله ـ صلى الله عليه وسلم ـ .
اعلم أيها المؤمن أنك إذا التزمت بالإسلام وعقيدته ، ودخلت فيه...
آخر الاسبوع - ٢٩
آخر الاسبوع - ٢٩ الجيوش والقيم العليا : - كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوصي قيادات الجيوش بتقوى الله ثم يقول ( انهو ا جيوشكم عن الفساد، فإنه ما فسد جيش قط إلا قذف في قلوبهم ،الرعب ، وأنهوا جيوشكم عن الزنا ، فإنه ما زنا جيش قط إلا سلط الله عليه الموتان .. ) . ولقد أدرك المسلمون هذه الحقيقة ، فعلموا أن نصر الله مرتبط بتقواه وأن الهزيمة ناشئة من المعاصي . عمر في قلب المعركة : كتب عمر بن الخطاب إلى سعد بن أبي وقاص قائد الجيوش بالعراق : ( إني آمرك ومن معك من الأجناد بتقوى...
درجات الإنابة
درجات الإنابة
كثيراً ما يتكرر في القرآن ذكر الإنابة والأمر بها ، كقوله تعالى : ( وأنيبوا إلى ربكم وأسلموا له ) .
والإنابة كما قال أهل العلم : هي الرجوع إلى الله تعالى ، وانصراف دواعي القلب ، وجواذبه إليه وهي تتضمن المحبة والخشية ، فإن المنيب محب لمن أناب إليه ، خاضع له ، خاشع ذليل ، والناس في إنابتهم على درجات متفاوته ، فمنهم المنيب إلى الله والرجوع إليه من المخالفات والمعاصي ، هذه الإنابة مصدرها مطالعة الوعيد ، والحامل عليها العلم والخشية والحذر .
ومنهم المنيب إليه بالدخول في...
الصراع مع الباطل
الصراع مع الباطل
· ان الصراع الذي يخوضه المسلمون مع أهل الظلال والباطل الذين هم دائماً في الأغلب الأعم : القوة المهيمنة ، التي تستحوذ على كل مقدرات الشعوب قد لا يتمكن المسلمون من احراز أي نصر في هذا الصراع ، سواء في المواجهة العسكرية أو الاقتصادية أو الفكرية أو العلمية ، في معزل عن الإخلاص لله تعالى وإقامة شريعته في حركة الحياة .
· فقوة المسلم ليست هي التي تنصره في معركة الحق والباطل ، إنما هو الله الذي يكفل له النصر . كما أن ضعفه لا يهزمه لأن قوة الله من ورائه ، وهي...
لكي لا تتفرعن
لكي لا تتفرعن
شهود النقص : إذا شهدت قصورك ومعاصيك ، وعدم قيامك بحقوق ربك ، وعلمت بغفلتك عن مولاك : فينبغي أن لا ترى لنفسك على الناس حقوقاً ، من الإكرام والتقدير فلا تذمهم إذا لم يمنحوك أي اعتبار ، فينبغي أن تنظر لنفسك أنها أخس قدراً وأقل قيمة ، من ان يكون لها على عباد الله حقوقاً يجب مراعاتها أو فضل يقدموه .
فترى أن من يسلم عليك ، أو يلقاك بوجه طلق ، قد أحسن إليك وبذل لك ما لا تستحق فتستريح من رعونة نفسك ، واستراح الناس من معاتبتك وشكايتك .
فما أطيب عيش من هذا شأنه ، وما أنعم...