فرعون وقومه
15 نوفمبر 2015
فرعون وقومه
( فقال أنا ربكم الأعلى ) : ـ
كلمة غاية في القبح، وغاية في التطاول من مخلوق لا يملك لنفسه ضراً ولا نفعاً قال هذا الطاغية هذه الكلمة : وهو مخدوع بغفلة جماهيره وانقيادها له ، فما يخدع الطغاة شئ أعظم من غفلة الجماهير ، ولو أنها شعرت بأنسانيتها لوقفت للنظر في أيام الله بالطغاة التي وقعت حولهم .
قيل : لا يمكن أن يطغى فرد في أمة كريمة أبداً ، فأما فرعون فوجد من قومه من الإذعان المطلق ، ومن الغفلة والذلة ، ما جرأه على أن يخرج عليهم بهذه الكلمة الفاجرة : ( أنا ربكم الأعلى ) ....
آخر الاسبوع - 42
آخر الاسبوع - 42 يقولون أنهم تعساء . يقول أحد الكتاب الغربيين ( كارلين ) : لإنسان غريب في العالم الذي أبدعه ، أن التقدم الهائل الذي احرزته الحضارة المادية المعاصرة : هو إحدى الكوارث التي أوجد الإنسان نفسه متورط فيها . واستطرد ، قائلاً : إننا قوم تعساء لأننا ننحط أخلاقياً . إن الأمم التي برزت فيها الحضارة الصناعية على وجه الدقة ، هي الجماعة التي تكون عودتها الى البربرية والهمجية ، أسرع من غيرها . وحقيقة الأمر أن مدنيتنا مثل المدنيات التي سبقتها ، أوجدت لنفسها أحوالاً ستؤدي إلى سقوطها...
الزيادة في العمر
الزيادة في العمر
قال الله تعالى : ( وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره إلا في كتاب )
يقول أهل العلم : أن الله تعالى، يكتب للعبد أجلاً في صحف الملائكة ، فإذا وصل رحمه ، زاد ذلك المكتوب . وإن عمل ما يوجب النقص ، نقص ذلك المكتوب، ونظير هذا ما في الترمذي وغيره ، أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال : ( إن آدم عليه السلام لما طلب من الله أن يريه ، صور الأنبياء من ذريته ، فأراه إياهم، فرأى فيهم رجلاً له بصيص .
فقال : من هذا يارب ؟ فقال : ( ابنك داوود ، قال آدم : كم عمره ؟ قال : أربعون سنة ، قال :...
الدنيا في القرآن
الدنيا في القرآن عن سهل بن سعد الساعدي قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله دلني على عمل إذا عملته أحبني الله ، وأحبني الناس ، فقال : ازهد في الدنيا يحبك الله ، وازهد فيما عند الناس يحبك الناس . حديث حسن رواه ابن ماجه يقول زين الدين أبي فرج الحنبلي في شرح هذا الحديث : ـ وقد اشتمل هذا الحديث على وصيتين عظيمتين : إحداهما الزهد في الدنيا ، وأنه مقتضٍ لمحبة الله تعالى لعبده . والثاني : الزهد فيما في أيدي الناس ، فإنه مقتضٍ لمحبة الناس . فأما الزهد في الدنيا ، فقد كثر ذكره في...
لاشلالات ولا أنهار
لاشلالات ولا أنهار
( ربنا إني أسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ) ـ لماذاـ ؟ ، ( ربنا ليقيموا الصلاة ) .
فهذا هو الباعث ـ بتدبير الله تعالى ـ الذي من أجله، أسكنهم هناك ، وهذا الهدف السامي الذي من أجله ، يحتملون : الجدب والحرمان ، وقسوة الطبيعة في شعاب مكة وصخورها الجرداء
(وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون) .
إذاً هنا قضيتين فقط ، تشغل بال ابراهيم ـ عليه السلام ـ : وهما الصلاة والشكر ، وهذا كل ما يريده هذا الأب الرباني من ذريته .
هذا هو : هدف السكن بجوار البيت...
آخر الاسبوع - 41
آخر الاسبوع - 41 الحياة الزوجية رباط الزوجية له قدسية وشأن رفيع في التشريع الإسلامي ، فالإسلام : لا يسارع إلى رباط الزوجية المقدس فيفصمه لأول بادرة خلاف ، إنه يشد على هذا الرباط بقوة ، فلا يدعه يفلت إلا بعد المحاولة في رأب الصدع وتضييق هوة الخلاف للوصول إلى الوفاق . تأمل هذا السياق الكريم : - ﴿ وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا﴾ فيميل بهم إلى التريث والمصابرة ، حتى في حالة...
أبو بكر والراحلة
أبو بكر والراحلة
ليلة الهجرة
أعد أبو بكر راحلة لرسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ كمركوب خلال رحلة الهجرة من مكة إلى المدينة ، كيف كان موقف رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما أبلغه ابو بكر ؟ رفض أن يأخذ هذه الناقة إلا بحقها ، ولم يتساهل في أمر الحقوق بين الناس ، ويغض الطرف، ويفرح بالبلاش وهو أمر محبب للإنسان .
لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرسم سياسات ، ويحرص على شرعية كل خطوة يقدم عليها ، وأنه ليس من حق أصحاب المقامات والزعامات ، وكبراء القوم أن...
خلق المداراة
خلق المداراة
قيل في خلق التعامل مع الآخرين : ـ
قطوف إيمانية : إذا سمعت كلمة نابية من أخيك، أو قرأت له مقالة ، قادحة فيك، فالتمس له عذراً ، وإذا هجاك وجفاك، وشتمك، وآذاك فالتمس له عذراً .
وإذا أبطأ عن زيارتك ، وتأخر عن موعد مقابلتك ، فالتمس له عذراً . وإذا لم يفرح في مناسبتك ، ولم يحزن في وقت حزنك ، ولم يشاركك في حفل فوزك ، ولم تره في ملتقى نجاحك، فالتمس له عذراً .
لماذا تلتمس لهم عذراً على كل هذا التقصير والنقائص؟ : لتريح وتستريح ، لتسعد نفسك ، وغيرك ، لأنك سوف تنهي المشكلة من...
آخر الأسبوع - 40
آخر الأسبوع - 40 ضربة آخر الليل : - المقادير التي يسوقها الله تعالى عبارة عن رسائل للعصاة في كل زمان ، تتم في أعقاب المخالفات لمنهج الله في حركة الحياة ، فتنزل العقوبة ، إما مقاربة أو مباعدة لزمن المخالفة . فمثلاً : - قصة أصحب الجنة التي ورد ذكرها في القرآن الكريم . لقد كان والدهم ، على علم ومعرفة بحقوق الضعفاء والمساكين ، وعاقبة ثمرات هذا الإنفاق العاجلة ، من البركات والنماء للمحصول . وكان هذا الرجل يؤدي هذا الحق للمساكين عند الحصاد ، وكان هذا المسلك لا يعجب أبناءه ، فهم يرون ذلك...
كلام الغرب عن المرأة
كلام الغرب عن المرأة
الكاتب الدكتور (ألكسيس كاريل) : عالم أوربي ـ امريكي ـ يعرف نفسه بأني لست فيلسوفاً ولكني رجل علم فقط ، قضيت الشطر الأكبر من حياتي في المعمل ، أدرس الكائنات الحية ، والشطر الباقي في العالم الفسيح ، أراقب بني الإنسان ، وأحاول أن أفهمهم : نال جائزة نوبل لأبحاثه الطبية عام 1912م .
تحدث عن المرأة وعلاقة الجنسين في الحضارة المعاصرة ، وأخطارها على الوجود البشري . فقال : إن الإختلافات الموجودة بين الرجل والمرأة لا تأتي من الشكل الخاص للأعضاء التناسلية ، ومن وجود الرحم...