الإستعلاء بالإيمان
06 أبريل 2015
الإستعلاء بالإيمان
يقول أهل العلم : صورة الإنسان الظاهرة هو المعتبر عند الله تعالى ، لأن الصورة ليس لها أثر في إصلاح النفس وإصلاح الغير ، وإصلاح الأرض .قال الله تعالى : ( لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم ثم رددناه أسفل سافلين) .
قال صلى الله عليه وسلم : ( إن الله لاينظر إلى أجسادكم ولا إلى صوركم ولكن ينظر إلى قلوبكم ) .فخلق جسد الإنسان في أحسن تقويم ، ليس له ارتباط بمقصد السورة ، ويظهر هذا في قوله تعالى : ( ثم رددناه أسفل سافلين) ويدل ذلك بعده قوله تعالى ( إلا الذين آمنوا ) ....
اًخر الأسبوع - ٩
اًخر الأسبوع - ٩ عاصفة الحزم : - الحوثيون والمتعاطفون معهم : يستخدمون وسائل التواصل الإجتماعي لبث الدعايات الكاذبة عن ضرب التجمعات السكانية اليمنية من قبل الطيارين السعوديين . هل ًُيتصور من طيار مسلم ينتمي الى عقيدة إسلامية صحيحة ان يقدم على قتل أخيه المسلم ؟ ؛ مخالفاً عقيدته القتالية ومهامه المحددة له !!.
لقد أظهر الطيارون والفنيون الأمريكيون إعجابهم بكفاءة أطقم الطيارين والفنيين السعوديين اثناء العمليات المشتركة في حرب الخليج ؛ وتميزهم خلال التدريبات العامة المشتركة بينهم...
الهاكم التكاثر
من روائع التفسير
( الهاكم التكاثر حتى زرتم المقابر )
يقول المفسرون : يخبر الله عز وجل :
- إن التكاثر شغل أهل الدنيا ، والهاهم عن الله والدار الآخرة ، حتى حضرهم الموت ولم يفيقوا من غفلتهم ولهوهم : حتى حضرهم الموت ، وزاروا المقابر.
· وجعل الغاية من كلمة زيارة المقابر ، إذاناً بأنهم غير مستوطنين ولا ومستقرين في القبور ، وأنهم فيها بمنزلة الزائر ، يحضرونها مدة ثم يرحلون ، إلى حيث الإقامة الدائمة .
· ولما كانوا في الدنيا كذلك زائرين لها...
أنا هو ذاك الرجل
أنا هو ذاك الرجل
يصف لنا معروف الكرخي : السعادة الروحية التي تحف بالقريب من الله فيقول : رأيت رجلا بالبادية يمشي بلا زاد ، فقلت له : إلى أين تريد ؟ قال : لا أدري. قلت : هل رأيت رجلاً يريد مكاناً لا يدريه ؟ قال : أنا هو .
قلت : فأين تنوي ؟ قال مكة ... قلت : تنوي مكة ولا تدري أين تذهب ؟ قال نعم، وذاك لأني كم مرة أردت أن أذهب إلى مكة ... فسيّرني إلى البصرة ! وكم مرة أردت البصرة فيردني إلى مكة ! قلت : من أين المعاش ؟ قال : من حيث يريد... يجوعني مرة والطعام حاضر ، ويشبعني مرة والطعام غائب .
حال...
كن هيناً ليناً
كن هيناً ليناً
نصيحة خبير :
كتب سعيد بن المسيب إلى بعض إخوانه من أصحاب رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ : أن ضع أمر أخيك على أحسنه ، ما لم يأتك ما يغلبك ؛ ولا تظن بكلمة خرجت من أمرئٍ مسلم شراً وأنت تجد لها في الخير محملاً .
ومن عرّض نفسه للتهم فلا يلومن إلا نفسه ؛ ومن كتم سره كانت الخيره في يده ؛ وما كافيت من عصى الله تعالى فيك بمثل أن تطيعه الله فيه ؛ وعليك بإخوان الصدق ولا تأمن إلا من خشى الله تعالى ؛ وشاور في أمرك الذين يخشون ربهم بالغيب .
كن مع الله :
نقل عن سهل التستري ؛...
آخر الاسبوع - ٧
آخر الاسبوع - ٧ عصر الذئآب والنعاج : - في عصر الذئآب يريدون لنا أن نكون نعاجا أو دجاجاً ؛ والغد الذي نحن سائرون إليه ؛ سوف يكون غداً مخيفاً لا اختيار لنا فيه : إما أن يكون الواحد منا : آكلاً أو مأكولاً ولا طريق ثالث البته . إنهم في إسرائل مثلاً : يردون على اللطمة بقنبلة ناسفة ؛ وإذا أصيب واحد منهم بطلق ناري في رجله أو خمشة حجر في خده ؛ قاموا : بنسف المنازل وسووها بالأرض ؛ وقلّعوا أشجار الزيتون وجرفوا الأراضي ؛ ولم يعد قانونهم : السن بالسن ؛ والعين بالعين كما تقول التوراة ؛ ولكن...
رحلة العمر : ( 1ـ 3 )
رحلة العمر : ( 1ـ 3 )
شعوري عندما رأيت الكعبة لأول مرة مما لا أجد له كلمات توصفه ، لقد كدت أذوب حباً ، وقفزت بي اللحظة فوق حاجز العقل ، وجاوزت بي الحدود والتفاصيل لتضعني على ذروة ، أرى منها رؤية كلية فوق الجمال المطلق ، والحب المطلق .
قد يسأل سائل : لماذا نتكبد المشاق لنذهب إلى الله في رحلة الحج والعمرة ؟ ويقول: ولماذا هذه الهجرة الشاقة ، والله تعالى معنا في كل مكان ؟ بل هو أقرب إلينا من حبل الوريد . وهو القائل : إنه : ( فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان ) .
والسؤال وجيه .
والحقيقة أن...
دوام المراقبة
دوام المراقبة
قد روي عن زكريا عليه السلام : أنه كان يعمل في حائط بالطين ، وكان أجيراً لقوم فقدموا له رغيفاً ـ إذ كان لا يأكل إلا من كسب يده ـ فدخل عليه قوم ، فلم يدعهم إلى الطعام حتى فرغ ، فتعجبوا منه لما علموا من سخائه وزهده .
فقال لهم : إني أعمل لقوم بالأجرة ، وقدموا ليَّ رغيفاً لأتقوى به على عملهم ، فلو أكلتم معي لم يكفيكم ، ولم يكفني وضعفت عن عملهم : فالبصير هكذا ينظر في البواطن بنور الله تعالى .
ما قيل في الإخلاص : ـ
قيل : الإخلاص هو أن يكون سكون العبد وحركاته لله تبارك وتعالى...
الزمن الغالي
الزمن الغالي
- يقول الغزالي : كل ساعة من العمر ، بل كل نفس يُعتبر جوهرة نفيسة ، لاخلف لها ، ولا بد من الحفاظ عليها مثل حفظك للجوهرة وأكثر ، فإنها صالحة لأن توصلك إلى سعادة الأبد ، وتنقذك من شقاوة الأبد ، فأي جوهر وأحجار كريمة أنفس من هذه الساعة ؟ .
- فإذا ضيعتها في الغفلة وشهوات الدنيا ، فقد خسرت رأس المال والأرباح ، وإن صرفتها إلى معصية ، فقد هلكت هلاكاً فاحشاً . وإن كنت لا تبكي على هذه المصيبة فذلك لجهلك ، فمصيبتك بجهلك أعظم من كل مصيبة ، فإن الناس نيام ، فإذا ماتوا...
قطوف إيمانية
قطوف إيمانية
( كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل ) .
· هذا يبين نظرة الإسلام إلى الدنيا ، وأنها عرض زائل ، والإنسان أكثر وأسرع زوالاً من الدنيا ، وعابر السبيل هو في عجلة من أمره ، يقضي حاجته وعينه معلقة إلى وقت الرحيل .
· القول في تأويل قوله تعالى :( وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الآخِرَةَ وَلا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَأَحْسِنْ كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ وَلا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ...