مدونة المطالب العالية | 61
5

قلبي مائل مع صاحب الرطب

قلبي مائل مع صاحب الرطب كان يوجد في أيام المهدي بالدولة  العباسية ، قاضي مشهور بالعدل والإنصاف في قضايا الناس . فآتى المهدي يوماً ، فقال له : أقلني من القضاء ؟ فقال له : ماهو السبب ؟ قال له : إما أكون صادقاً في كلامي أوكاذباً . فإن كنتُ كاذباً فالقاضي الكاذب لاينفع للقضاء ! أو كنت صادقاً ، فاقبل حجتي . قال : ـ  آتاني يوماً خادمي بطبقٍ من الرطب ، فقلت له : أوصف لي الشخص الذي أتى به ؟ فعلمتُ من وصفه ، أنه له قضية عندي مع  زميل له ، فقلت له : أعد إليه الطبق . فعندما مثلا أمامي ، في...

المزيد... »

5

الشرائع الوضعية

الشرائع الوضعية تأمل ما آل إليه المذهب الشيوعي ، بعد سبعين عاماً من التطبيق الرسمي في حياة الناس ، رافقه حملة إعلامية أطبقت على أجواء العالم ، بأنه قدر العالم ، ومنتهى آمال الشعوب المتطلعة إلى الخلاص من النظام الرأس مالي الظالم الذي هظم حقوق طبقات العمال والفلاحين . واستطردت الحملات الإعلامية ، بأنه سيعبر الحدود ويقتحم معاقل الرأس مالية ، وسيكون خيار الشعوب والنظام السائد في نهاية الأمر . هذا هو منطق المنظرين لهذا المذهب . ولم تسلم الديانات السماوية من هذه السموم ، فقد وصموها...

المزيد... »

5

من روائع الفكر

من روائع الفكر من أقوال العارفين : اعلم أيها المؤمن ، أن من أعرض عن ذكرالله الذي أنزله فله من ضيق صدر ، ونكد العيش ، وكثرة الخوف ، وشدة الحرص ، والتعب على الدنيا والتحسر على فواتها من قبل حصولها ، وبعد حصولها ، والآلام في خلال ذلك . فقلوب أهل البدع والمعرضين عن القرآن ، وأهل الغفلة عن الله ، وأهل المعاصي يعيشون في جحيم الدنيا قبل جحيم الآخرة الأكبر . وقلوب الأبرار يعيشون في نعيم الدنيا قبل نعيم الآخرة الأكبر . ( إن الأبرار لفي نعيم وإن الفجار لفي جحيم ) . هذه الأمور تقع في الدور...

المزيد... »

5

أبدأ أنت أولاً

أبدأ أنت أولاً من عادة الكثير من عباد الله أن يصيبهم الهلع والجزع مما يقع عليهم من المصائب والابتلاءات ، فتراهم يسارعون في الدعاء ، واللجوء إلى الله ليرفع عنهم السوء . فإذا لم يجدوا الإجابة العاجلة ، ضاقت عليهم الدنيا بما رحبت ويتساءلون عن سر غياب الإستجابة ، دون أن يعودوا إلى انفسهم ، ليروا غياب إقبالهم الكلي عن الله وسوء حالهم معه عز وجل ، وذلك بإعراضهم عن كثير من أوامره ، وعكوفهم على الوان من المعاصي و الانحرافات . المطالب العالية

المزيد... »

5

نور البصر والبصيرة

نور البصر والبصيرة لا تستطيع رؤية الأشياء أمامك على حقيقتها وشكلها من بصرك مباشرة ، إلا إذا استعنت بنور خارجي ، كالشمس أوالمصباح ونحوها . وكذلك يُقال لاتستطيع أن تدرك ببصيرتك القلبية أسرارالغيبيات ، الغيرمحسوسة إلا إذا استعنت بنور من الوحي الرباني الذي أخصه الله بالأنبياء والرسل ، فيكشف لك نور الوحي آفاق بعيدة في عالم المجهول .  ويكشف لك تحديدأً ما هو مطلوب من أن تعلمة في ما ينتظرك في الدار الآخرة ، من خير وشر على ضوء ما أقدمت عليه في دنياك من اعباء . فما لم تستعن في معارفك...

المزيد... »

5

كيف تخالط الناس

كيف تخالط الناس ألضابط النافع في أمر الخلطة بالناس : أن يخالطهم في اكتساب الفضائل ، مثل الجمع والأعياد . ويعتزلهم في الشرور ، ويصبر على أذاهم ففيه خير وأحسن عاقبة ، فإن عجزت على ذلك ، فسُلَّ قلبك من بينهم كسلَّ الشعرة من العجين ، وكن فيهم حاضراً غائباً ، قريباً بعيداً نائماً يقظاً  ينظر إليهم من علو ولايبصرهم ، يسمع كلامهم ولا يعيه .  لأنه قد أخذ قلبه من بينهم ورقى به إلى الملأ الأعلى ، يسبح حول العرش ، هو في واد وهم في واد ، يسيران في خطين متوازيين لا يلتقيان . المطالب العالية

المزيد... »

5

منابع العظمة

منابع العظمة قال ابن مسعود : من كان منكم مستناً فليستن بمن قد مات ، أولئك أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ، أبر هذه الأمة قلوباً ، وأعمقها علماً ، وأقلها تكلفاً . قوماً أختارهم الله عز وجل لصحبة نبيه ، وإقامة دينه . فاعرفوا لهم حقهم ، وتمسكوا بهديهم ، فإنهم كانوا على الهدى المستقيم . يقول الغزالي : إن المؤمنين الذين صحبوا الأنبياء ، واقتربوا من حياتهم ، أتيح لهم ما لم يتح لغيرهم من منابع الصفاء ووسائل الإرتقاء . وقد التف بمحمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ فريق من الربانيين الأتقياء ، زكت بصحبته...

المزيد... »

5

ما هي إلا سراب

ما هي إلا سراب تأمل في هذه الآيات الصغيرة مدة الدنيا ، واحفظها لتستشهد بها في الحديث عن إدبار الدنيا ومدتها القصيرة بالنسبة لمدة عمر الإنسان فيها ، وكيف أن أهوال  ومشاهد القيامة تفقده نسيان حياة الشهوات والملذات والمتع والنعيم الواسع الذي تقلب فيه طول حيته في الدنيا . §       (أفرأيت إن متعناهم سنين ثم جاءهم ما كانوا يوعدون ما أغنى عنهم ما كانوا يمتعون )   §        (ويوم يحشرهم كأن لم يلبثوا إلا ساعة من النهار يتعارفون بينهم ) .   §...

المزيد... »

5

الفقر الذاتي

الفقر الذاتي كل مخلوق فقير إلى الله ، محتاج إليه ليس فقيراً إلى سواه ، فهو ليس مستغنياً بنفسه ، ولكنه مستغنيا عن الدنيا كلها إذا اختار العيش مع ربه . وأن ذلك الغير فقيراً أيضاً محتاجاً إلى الله  ومن المأثور عن أبي يزيد العارف بالله ، أنه قال : استغاثة المخلوق بالمخلوق كاستغاثة الغريق بالغريق . وعن آخر أنه قال : استغاثة المخلوق بالمخلوق كاستغاثة المسجون بالمسجون . وهذا تقريب للعبارة وإلا فهو كاستغاثة العدم بالعدم فإن المستغاث به إن لم يخلق الله فيه قوة وحولاً و إلا فهو لايملك...

المزيد... »

5

حرب المصطلحات

حرب المصطلحات  ( كذلك ما أتى الذين من قبلهم من رسول إلا قالوا ساحر أو مجنون ) في هذا السياق الكريم يخبر الله عز وجل الرسول : ـ صلى الله عليه وسلم ـ عن أحوال الأمم السابقه مع أنبيائهم ، حيث اتهموهم بإنهم مسحورون أومجانين ، وأحياناً أن يدّعون أن آلهتهم أعترتهم بعقوبة مستهم في عقولهم . وقريش لم تكن بدعاً بين الأمم التي قاومت حركة الإصلاح التي جاءت بها الرسل إلى أقوامهم . فقضية قريش مع الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ هي الخوف من انتزاع السلطة من أيديهم ، وينتهي بهم الأمرإلى أن يستووا مع...

المزيد... »


استضافة مجانية من موقع مدونات عبر! | الموقع غير مسؤول عن محتويات المدونة، فقط صاحب المدونة يتحمل كامل المسؤولية عن مضامينها | التبليغ عن مخالفة | سياسة الخصوصية |نسخة الموبايل