من علامات يقظتك
15 مارس 2014
من علامات يقظتك
§ أن يكون همك واحاً وأن يكون في عبودية ربك .
§ أن تكون أشد حرصاً على وقتك أن يذهب ضائعاً ، من حرصك على أموالك ومقتنياتك وكل ما يهمك في دنياك .
§ أن تجد خلال دخولك في الصلاة ، راحتك ونعيمك ، وذهاب همومك ومكدراتك ، وتجد فيها قرة عينك ، وسرورقلبك .
§ وأن يكون اهتمامك بتصحيح عبوديتك والترقي فيها أعظم من القيام بها .
§ ومن علامات أنسك في عبوديتك ، أن تعلم أن...
قلبي مائل مع صاحب الرطب
قلبي مائل مع صاحب الرطب
كان يوجد في أيام المهدي بالدولة العباسية ، قاضي مشهور بالعدل والإنصاف في قضايا الناس . فآتى المهدي يوماً ، فقال له : أقلني من القضاء ؟
فقال له : ماهو السبب ؟ قال له : إما أكون صادقاً في كلامي أوكاذباً . فإن كنتُ كاذباً فالقاضي الكاذب لاينفع للقضاء ! أو كنت صادقاً ، فاقبل حجتي . قال : ـ
آتاني يوماً خادمي بطبقٍ من الرطب ، فقلت له : أوصف لي الشخص الذي أتى به ؟
فعلمتُ من وصفه ، أنه له قضية عندي مع زميل له ، فقلت له : أعد إليه الطبق .
فعندما مثلا أمامي ، في...
الشرائع الوضعية
الشرائع الوضعية
تأمل ما آل إليه المذهب الشيوعي ، بعد سبعين عاماً من التطبيق الرسمي في حياة الناس ، رافقه حملة إعلامية أطبقت على أجواء العالم ، بأنه قدر العالم ، ومنتهى آمال الشعوب المتطلعة إلى الخلاص من النظام الرأس مالي الظالم الذي هظم حقوق طبقات العمال والفلاحين .
واستطردت الحملات الإعلامية ، بأنه سيعبر الحدود ويقتحم معاقل الرأس مالية ، وسيكون خيار الشعوب والنظام السائد في نهاية الأمر . هذا هو منطق المنظرين
لهذا المذهب . ولم تسلم الديانات السماوية من هذه السموم ، فقد وصموها...
من روائع الفكر
من روائع الفكر
من أقوال العارفين : اعلم أيها المؤمن ، أن من أعرض عن ذكرالله الذي أنزله فله من ضيق صدر ، ونكد العيش ، وكثرة الخوف ، وشدة الحرص ، والتعب على الدنيا والتحسر على فواتها من قبل حصولها ، وبعد حصولها ، والآلام في خلال ذلك .
فقلوب أهل البدع والمعرضين عن القرآن ، وأهل الغفلة عن الله ، وأهل المعاصي يعيشون في جحيم الدنيا قبل جحيم الآخرة الأكبر . وقلوب الأبرار يعيشون في نعيم الدنيا قبل نعيم الآخرة الأكبر . ( إن الأبرار لفي نعيم وإن الفجار لفي جحيم ) .
هذه الأمور تقع في الدور...
أبدأ أنت أولاً
أبدأ أنت أولاً
من عادة الكثير من عباد الله أن يصيبهم الهلع والجزع مما يقع عليهم من المصائب والابتلاءات ، فتراهم يسارعون في الدعاء ، واللجوء إلى الله ليرفع عنهم السوء .
فإذا لم يجدوا الإجابة العاجلة ، ضاقت عليهم الدنيا بما رحبت ويتساءلون عن سر غياب الإستجابة ، دون أن يعودوا إلى انفسهم ، ليروا غياب إقبالهم الكلي عن الله
وسوء حالهم معه عز وجل ، وذلك بإعراضهم عن كثير من أوامره ، وعكوفهم على الوان من المعاصي و الانحرافات .
المطالب العالية
نور البصر والبصيرة
نور البصر والبصيرة
لا تستطيع رؤية الأشياء أمامك على حقيقتها وشكلها من بصرك مباشرة ، إلا إذا استعنت بنور خارجي ، كالشمس أوالمصباح ونحوها .
وكذلك يُقال لاتستطيع أن تدرك ببصيرتك القلبية أسرارالغيبيات ، الغيرمحسوسة إلا إذا استعنت بنور من الوحي الرباني الذي أخصه الله بالأنبياء والرسل ، فيكشف لك نور الوحي آفاق بعيدة في عالم المجهول .
ويكشف لك تحديدأً ما هو مطلوب من أن تعلمة في ما ينتظرك في الدار الآخرة ، من خير وشر على ضوء ما أقدمت عليه في دنياك من اعباء . فما لم تستعن في معارفك...
كيف تخالط الناس
كيف تخالط الناس
ألضابط النافع في أمر الخلطة بالناس : أن يخالطهم في اكتساب الفضائل ، مثل الجمع والأعياد . ويعتزلهم في الشرور ، ويصبر على أذاهم ففيه خير وأحسن عاقبة ، فإن عجزت على ذلك ، فسُلَّ قلبك من بينهم كسلَّ الشعرة من العجين ، وكن فيهم حاضراً غائباً ، قريباً بعيداً نائماً يقظاً ينظر إليهم من علو ولايبصرهم ، يسمع كلامهم ولا يعيه .
لأنه قد أخذ قلبه من بينهم ورقى به إلى الملأ الأعلى ، يسبح حول العرش ، هو في واد وهم في واد ، يسيران في خطين متوازيين لا يلتقيان .
المطالب العالية
منابع العظمة
منابع العظمة
قال ابن مسعود : من كان منكم مستناً فليستن بمن قد مات ، أولئك أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ، أبر هذه الأمة قلوباً ، وأعمقها علماً ، وأقلها تكلفاً . قوماً أختارهم الله عز وجل لصحبة نبيه ، وإقامة دينه . فاعرفوا لهم حقهم ، وتمسكوا بهديهم ، فإنهم كانوا على الهدى المستقيم .
يقول الغزالي : إن المؤمنين الذين صحبوا الأنبياء ، واقتربوا من حياتهم ، أتيح لهم ما لم يتح لغيرهم من منابع الصفاء ووسائل الإرتقاء . وقد التف بمحمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ فريق من الربانيين الأتقياء ، زكت بصحبته...
ما هي إلا سراب
ما هي إلا سراب
تأمل في هذه الآيات الصغيرة مدة الدنيا ، واحفظها لتستشهد بها في الحديث عن إدبار الدنيا ومدتها القصيرة بالنسبة لمدة عمر الإنسان فيها ، وكيف أن أهوال ومشاهد القيامة تفقده نسيان حياة الشهوات والملذات والمتع والنعيم الواسع الذي تقلب فيه طول حيته في الدنيا .
§ (أفرأيت إن متعناهم سنين ثم جاءهم ما كانوا يوعدون ما أغنى عنهم ما كانوا يمتعون )
§ (ويوم يحشرهم كأن لم يلبثوا إلا ساعة من النهار يتعارفون بينهم ) .
§...
الفقر الذاتي
الفقر الذاتي
كل مخلوق فقير إلى الله ، محتاج إليه ليس فقيراً إلى سواه ، فهو ليس مستغنياً بنفسه ، ولكنه مستغنيا عن الدنيا كلها إذا اختار العيش مع ربه . وأن ذلك الغير فقيراً أيضاً محتاجاً إلى الله
ومن المأثور عن أبي يزيد العارف بالله ، أنه قال : استغاثة المخلوق بالمخلوق كاستغاثة الغريق بالغريق . وعن آخر أنه قال : استغاثة المخلوق بالمخلوق كاستغاثة المسجون بالمسجون .
وهذا تقريب للعبارة وإلا فهو كاستغاثة العدم بالعدم فإن المستغاث به إن لم يخلق الله فيه قوة وحولاً و إلا فهو لايملك...