السائح والعجوز
12 مارس 2014
السائح والعجوز يروى : أن سائح شرق أوسطي ، القى ببقية الآسكريم على رصيف مدينة أوروبية ، وصادف مرور عجوز بجواره ، فنغزته بالعصاء وقالت : لوسمحت القطها ، فتردد ، ولكنه أذعن عندما رأى إصرار العجوز ، ثم قالت له : ترى صفيحة المخلّفات هناك واصطحبته . وقالت له : شكراً هذا مايفعله مواطني هذه المدينة . لعل تردده ناتج عن خاطر طرأ عليه : بإن تصرف هذه العجوز الشمطاء معه هزت كبرياءه ونالت من كرامته أمام الم ارة . لاشك أنه فعلاً درس موجع ويتماشى مع المثل الذايع : (الذي لم يربه أهله يربيه...
ونضع الموازين القسط ليوم القيامة
(ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تُظلم نفس شيئا) قيل الميزان له كفتان ولسان . يُروى : أن داودعليه السلام ، سأل ربه أن يريه الميزان ، فلما رآه غشي عليه. ثم أفاق فقال : ياإلهي ، من الذي يقدر أن يملاء كفته حسنات ، فقال : يادود ، إني إذا رضيت عن عبدي ملاءتها بتمرة . قيل : كيف تؤزن الأعمال وإنما هي أعراض ؟ عدة أقوال : منها : تجعل في كفة الحسنات جواهر بيض مشرقة ، وفي كفة السيئات جواهر سود مظلمة .
المطالب العالية
صفات أخلاقية نادرة
قال أحدُهم في وصف صديقٍ له : وإنّي مخبرك عن صاحبٍ ، كان من أعظم الناس
في عيني ، وقد كان من عظمته ، صغر الدنيا في عينه ، وتعظيمه الكبير لأمورالدين ، كان خارجاً عن سلطان بطنه ، فلا يشتهي ما لايجد ، ولا يُكثرُ إذا وجد . وكان خارجاً من سلطان لسانه ، فلا يقول ما لايعلم ، ولا ينازع فيما يعلم .وكان خارجاً عن سلطان الجهالة ، فلا يُقدم أبداً إلا على ثقة بمنفعة .
كان أكثر دهره صامتاً ، كان يُرى متضاعفاً مستضعفاً ، كان لا يدخل في دعوى ، ولايشترك في مراء ، ويفر من كثرة الجدل...
سجادة على سطح البحر
كان أحد السلاطين القدامى يحكم إحدى الدول العربية ويتداول ابناؤه السلطة من بعده إلى وقتٍ قريب . وكان سكان هذا البلد ينتمون إلى قبائل متعددة البطون يشتهرون بالقوة و البأس والشدة في القتال ، ولم يخضعهم سلاطينهم وعلماؤهم على الشريعة ، ولا يطبقون الحكم الدستوري الحديث ، كل قبيلة لها اعرافها ومصطلحاتها ، وريئس القبيلة له السلطات والهيمنة المطلقة على قبيلته ، وكل أفراد القبيلة هم عناصر في كيان يمكن تسميته في المصطلح الحديث ميلشيات . فكيف لهذا الحاكم الجبار...
القطيعة
علاقتك مع الله ليست علاقة مسافات وأمكنة ، ومعالم تقطعها ، ان الأمر لايتطلب منك قطع المراحل المادية لتصل إلى خالقك . ان القطيعة بينك وبين ربك هي من صنع يديك ، أنت المتسبب والمجني في حق نفسك . الم تسمع قوله تعالى : ( وإذا سألك عبادي عني فإني قريب) ، لربما لم تسمع بهذه الآية من قبل ، لإنشغالك بنفسك ، واستغراقك وراء تحقيق رغائبك ، وشهواتك : تريد أن تكون صورتك في الصفحات الأول من الجرائد وعلى شاشة المحطات الفضائة ، وبعبارة مختصرة تريد الأضواء !! . انها يا عزيزي : الغفلة عن...
رجالٌ صدقوا مع الله
يُروي أن تاجر أقمشة في مكة ، بعث عامله إلى مدينة البصرة ، لبيع كمية من الثياب هناك ، وتذكر بإنه يوجد بين الثياب ، ثوب به عطب فنبهه ، بإن لا يخفي هذا العطب عن المشتري ليكون على دراية قبل أن يشتريه . فأبلغه العامل : بإنه تمكن من بيع الكمية كلها جملة على أحد تجار البصرة ، ولكنه نسي أن ينبهه عن الثوب المعطوب . وبحث عن التاجر بعد ما تذكر فلم يتمكن من العثور عليه . فبعث إليه التاجر : بإن ثمن الثياب كلها ذهبت بركتها ودخله الفساد ، فابحث عن فقراء البصرة ووزع عليهم الثمن . ونحن نقول :...
الناقة وبئر ثمود
الناقة وبئر ثمود
{ إنا مرسلوا الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر } . أي :
: انتظر ما يُصنع بهم { ونبئهم أن الماء قسمة بينهم } هذه هي الفتنة الحقيقية .
الله جل وعلى جعل المدينة كلها بساكنيها ومزارعها ودوابها :
تأخذ الماء مناصفة مع الناقة وهي حيوان واحد ، وهم فلاحون يعيشون على الماء والمزارع ، والله يعلم أن ذلك حكم يصعب على النفس أن تقبله ، ولكن المؤمن ينبغي أن يذعن لمراد الله تعالى ، وكان عليهم أن يقبلوا هذه القسمة ، ويعلموا أنها فتنة أرادها الله ، لأن الناقة خرجت من...
رغيف الخبز
لما حضرت أبو موسى العابد الوفاة ، استدعى أولاده فقال : ـ
يا بني ، اذكروا صاحب الرغيف قالوا : كيف ؟ : قال : كان رجل صالح ، يتعبد في صومعته مدة سبعين سنة ، فأغواه الشيطان ، وحسَّن في عينيه امرأة ، فكان معها سبعة أيام وسبع ليالي ! ثم كُشف عن الرجل غطاؤه فخرج تائباً نادماً .
ثم ذكر أنه بات بين سبعة مساكين ، فتُصُدق عليهم لكل واحد رغيف ، فأعطوه رغيفاً ، ففقد الرغيف أحد السبعة ، فلما علم بذلك ، أعطاه الرغيف .
فأصبح ميتاً ، فوزُنت حسنات السبعين سنة في العبادة بسيئات...
حسن الخلق
في الحديث : أن رجلاً أتى النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ من قبل وجهه ، فقال : يا رسول الله ، أيُ العمل أفضل ؟ قال : ( حسن الخلق) ثم أتاه من عن يمينه ، فقال : أيُ العمل أفضل ؟ فقال : (حسن الخلق ) ثم أتاه عن شماله ، فقال : يا رسول الله أي العمل أفضل ؟ فقال : (حسن الخلق) ثم أتاه من خلفه فقال : يا رسول الله أي العمل أفضل ؟ فالتفت إليه الرسول فقال : ما لك لاتفقه ! حسن الخلق ، هو : أن لا تغضب إن استطعت . قول الرسول صلى الله عليه وسلم : لا تغضب يحتمل أمرين : ـ الأسباب التي توجب حسن الخلق من : الكرم...
المنهج التربوي في القرآن
يقول بعضهم : أن للهِ تعالى صفات تخبرعن سطوته وعقابه وجبروته ، منها
ماتجده في في أسمائه الحسنى مثل : المهيمن ، الجبار ، القهار ، المنتقم ، الرقيب ،
القوي ، المتين ، ومنها مايعبرعنه القرآن كقوله تعالى : ( سنفرغ لكم أيها لثقلان )
31 . الرحمن وكقوله : ( وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد ) :هود 102 .
كما أن لله تعالى صفاتاً أخرى تبين واسع فضله ، وعظيم كرمه ومغفرته مثل : الرحمن الرحيم ، الغفار، الوهاب ، الرزاق ، الغفور، الشكور . كقوله تعالى :
هل جزاء...